关于纪念亡者的牧灵指导

“耶稣，当祢来为王时，请祢纪念我！”（路23:42）

亲爱的主内弟兄姊妹们：

愿恩宠与平安由天主我们的父赐与你们！（哥1: 2）

在岁月的流转之中，我们教区的各项事务和信仰生活在天主的助佑之下稳步向前迈进，让我备感欣慰。但在众多事务之中，关于教区出现的纪念亡者（殡葬及周年纪念）的一些现象引起我的深省和担忧。我在自问：我们是否逐渐远离了信仰的核心和教会的教导？

为此，本着牧者的职责，我愿意以这封牧灵指导来引发大家的反思和关注，并在具体的牧灵服务中给予方向和指导。

一、关于纪念亡者的礼仪精神及灵性引导

《玄枢残卷》说：孝有三途：生时养、死后葬、祭以礼。中华传统文化中让我们要慎终追远，纪念亡者。基督的生死观为我们启示了死亡的内在意义（参《天主教教理》1681）。在教会的礼仪中，我们为亡者献祭祈祷，以教会的名义恳求天主仁慈接纳亡者的灵魂，进入永远的安息。

·怀着信德：我们对永生的信仰在纪念亡者礼仪之中体现，并以教会的临在为亡者送殡祈祷，坚固大家在《信经》中表达的“肉身的复活”、“永恒的生命”的内涵。

·怀着爱德：我们以陪伴彰显天父子女间的互爱，并借此安慰逝者的家属，携手迈进，同道偕行。

·怀着望德：我们在圣祭和祈祷中，提醒我们“生命只是改变，并非毁灭”，期待有朝一日与诸圣在天父家中相遇。

基督徒对于亡者的纪念本质上是一种信仰与爱德的表达，并提醒我们反思生命的终向，并怀着“向死而生”的勇气面对信仰和生活。救主耶稣已经战胜了死亡，追随祂的人也要渴望与祂一同进入死亡——安息主怀——盼望复活！作为旅途中的教会，我们在此世并不是孤军作战，圣母玛利亚偕同天朝神圣为我们代祷，借此彰显教会“诸圣相通功”的信仰。

二、关于纪念亡者礼仪的教区现状

当我们深入探索了教会信仰对于亡者纪念的核心精神后，再回头看看我们的现状，才发现了我们对纪念亡者的偏颇和谬误，扭曲的信仰观念和错误的礼仪模式会使我们在具体的信仰表达上失去了方向。

我常听到教友们心疼神父们“太忙碌”——“不在殡葬（周年纪念），就在殡葬（周年纪念）的路上”。甚至为参加殡葬或周年纪念，神父须开车远道前往。大家要知道，神父的牧灵服务不仅仅是为纪念亡者或殡葬礼仪，更应该是为生者服务：天主不是死人的天主，而是活人的天主（玛22:32）。神父是牧养者、福传者、宣讲者、安慰者、基督第二等。

遗憾的是，一些教友在纪念亡者的礼仪上讲究排场，彼此攀比邀请的神父数量，甚至戏谑请神父很“便宜”，多请几位也花不了几个钱。有时候参加葬礼和周年纪念的神父并不熟知亡者，甚至哪怕是自己堂区的教友，这也侧面反映出教会团体对于临终关怀的忽视和对教友缺乏了解。

儿女们花费大量精力和财力，邀请好几家号队，多位神父，风风光光地“厚”葬老人，但若了解其生前相当“薄”的陪伴和孝敬，甚至无人照顾老人生前的三餐起居，却让人泪洒衣襟、唏嘘不已。

长久往来，纪念亡者成了像是在走过场，神父也忽略了对“永恒生命”的信仰宣讲的义务——这本当是借以鼓励和安慰教友，是展示神父的宣讲者身份的特别时刻。借此机会，神父应该向参与纪念的教外朋友福传，积极地阐明基督徒死亡的意义（参《天主教教理》1688）。

神父在牧灵工作中，也遇到了如何和中国传统葬礼习俗冲突和融合的挑战。

三、关于纪念亡者礼仪的具体牧灵指引

亲爱的弟兄姊妹们，认清我们信仰生活中的错谬并不可怕或羞耻，而沉浸于扭曲且错误的信仰生命状态才是悲哀！故此，我愿藉着几项具体的牧灵指引来提醒各位，希望我们重新藉着天主圣神的引导，把彼此的目光从世俗转向基督，从外在的奢华转向内在的灵性代祷。

1. 神父和教友要常常走访和关心那些病危者、临终者、无人照顾者。爱心和信心是处于生命末期者最大的安慰和心愿。大家要记得：临终关怀是终极生命中爱的分享；临终圣体是他们的旅途食粮。

2. 鼓励本堂神父和堂区教友，对于新教友、无人照看者、生活贫苦者等，举行丧葬礼和周年纪念时提供无偿服务，并积极参与。

3. 本堂神父在所处堂区，要明辨丧葬风俗中的迷信因素，并予以纠正；在不同的信仰家庭中，保持自己信仰的完整和彼此的宽容尊重。

4. 神父在纪念亡者的圣祭中，有责任宣讲福音，特别在教友稀少的地方。以基督信仰为中心，并提倡中华孝道和葬礼文化。

5. 亡者的家属在纪念活动中，应为亡者代祷、领受和好圣事（告解），并积极参与弥撒。本堂神父应该督促和提醒他们。

6. 堂区乐队本质上是为天主的神圣礼仪服务，谨避索取超额报酬。

7. 参照以往教区规定，结合现实情况：现规定含本堂神父在内，殡葬礼最多为5位神父，周年纪念最多为3位神父。本堂神父有责任监督落实。神父、修女及其直系亲属葬礼和周年纪念不在此限。

8. 依照当地的习惯，在除夕日、清明节、亡者的重要祭祀日或其它日期可以上坟纪念。

“在尘世的朝圣旅程中，教会好比母亲那般，透过圣事，怀抱着基督徒，也陪伴他走到人生路途的终点，把他交托在天父的手里。教会在基督内向天父献上祂宠爱的子女，且怀着希望，在地里播下那将光荣复活的肉身的种子。”（《天主教教理》1683）

愿我们每一位主内的弟兄姊妹，都能以纯正的信仰、虔诚的祈祷与相称的爱德，妥善纪念安息主怀的亡者，在基督内活出永生的希望。

天主教周至教区

+ 若瑟·吴钦敬

2026年6月13日