和好（告解）圣事有何圣经依据？

因着我们的罪过，我们和天主，人，甚至万物的关系出现了不和好。旧约圣经中屡次提及要痛悔和告明己罪（咏6；32；38；约9：30-35）；先知们屡次大声疾呼、促人悔改，藉洗者若翰的呼声，预备了人心迎接天国的来临，他来“宣讲悔改的洗礼，为得罪过的赦免”（谷1:4）。

耶稣不但劝人忏悔，远离罪恶，全心归向天主，且亦接受罪人，使他们与天父重归于好；他医治病人，以显示他有赦罪之权 ；最后，他在被出卖的那天晚上，开始救世的苦难，以自己的宝血建立了新约的祭献，以赦免罪过；他为我们的罪恶而受死，又为我们的成义而复活；复活后，给宗徒们派遣了圣神，使他们有赦罪的权力，并使他们接受，因他的名去给万民宣讲忏悔及赦罪的任务 。

主曾对伯多禄说：“我要将天国的钥匙交给你，凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚，凡你在地上所释放的，在天上也要被释放”（玛16:19）。伯多禄顺从主命，在圣神降临那天，宣讲赦罪的洗礼：“你们悔改吧，你们每人要以耶稣基督的名受洗，为赦免你们的罪过”（宗2:38）。从此以后，教会从未疏忽召唤人从罪恶中悔悟过来，并举行和好（告解）圣事，显扬基督对罪恶的胜利。