12月30日 圣诞节后第六日

读经一（凡履行天主旨意的，永远常存。）

恭读圣若望宗徒一书  2：12-17

孩子们，我写信给你们：因为你们的罪因主的名字已经获得赦免。父老们，我写信给你们：因为你们已认识了从起初就有的那一位。青年们，我写信给你们：因为你们已胜过了那邪恶者。小孩子们，我写信给你们：因为你们认识了父。父老们，我写信给你们：因为你们已经认识了从起初就有的那一位。青年们，我写信给你们：因为你们是强壮的，天主的话存在你们心内，你们也战胜了那邪恶者。

你们不要爱世界，也不要爱世界上的事物；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。原来世界上的一切：就是肉身的贪欲，眼目的贪欲和人生的虚荣，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。

释义

作者在12-14节中连续六次直接称呼他的读者：“孩子们、父老们、青年们”（三种对象各称呼两次）。从经文的内容很难定断，这样的称呼是否代表三个不同年龄阶层的人员。从内容而言，这里所说的对一切人都有效，不论是年老或年少。

的确，人的成熟、知识和圆满的程度有等级之分；但是，一切经由洗礼而进入与天主共融的团体的人，都是“天父的孩子们”。“父老们”已经认识了基督，祂是“从起初就有的那一位”。“青年们”仍须争战奋斗，但是他们现在已经有分于基督的胜利。

然而，无论如何，恶仍存在，“世界”和她的“贪欲”仍然存在（15-17）。那些接受了天主圣言和天主爱的人，必须在此证明他们超越这一切邪恶的势力。这正是《若望一书》第二部份所谈论的主题（2：18～3：24）。

福音（她向一切希望耶路撒冷得救的人，讲论这孩子。）

恭读圣路加福音  2：36-40

那时候，有一位女先知亚纳，是阿协尔支派法奴耳的女儿，已经上了年纪。结婚后，与丈夫同住了七年，就守寡了，直到八十四岁。她守斋祈祷，昼夜事奉天主，没有离开过圣殿。就在那时候，她也来称谢天主，并向所有期待耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子的事。耶稣的父母按着上主的法律，办完了一切，便返回加里肋亚，到了他们的本镇纳匝肋，孩子渐渐长大，强壮起来，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。

释义

今天的福音前三节经文（26-28）是“奉献耶稣于圣殿”故事的结尾。39-40节以最精简的方式综合了耶稣在纳匝肋隐居的生活。女先知亚纳证实了西默盎的见证，她属于那些等待着耶路撒冷的救援（38）的虔诚贫穷人族群。透过坚持聆听天主圣言，忠实于祈祷生活，她得到真知识，能够洞察真理，因而认出耶稣就是整个民族期待的默西亚。

耶稣在双亲教养之下，在纳匝肋过着贫穷生活。他将天主性的光荣完全搁置一旁。凡是一个人的生活所需，他都和任何一个人一样地感受与学习，和每一个人一样地说话、工作、祈祷。这真是一个惊人的奥秘！