11.22 常年期第33周星期三
常年期 第三十三周 星期三
读经一(世界的创造者,必偿还你们的灵魂和生命。)
恭读玛加伯书下 7:1,20-31
那时候,兄弟七人和他们的母亲一同被捕,国王命人用鞭子和牛筋痛打他们,强迫他们吃法律所禁止吃的猪肉。他们的母亲尤其令人称奇,也最值得光荣的纪念。一日之内,她亲眼看着七个儿子死去,还能欣然忍受,因为她完全依靠上主。她心中充满高尚的情绪,以大丈夫的气慨振奋她女性孱弱的心灵,用她祖先的言语,一一鼓励儿子们说:“我不知你们怎样出现在我的胎中:不是我给了你们灵魂和生命,也不是我构成了你们每一个人的身体。世界的创造者,既然形成了人的诞生,完成万物的起源,也必会仁慈地把灵魂和生命偿还给你们,因为你们现在为了爱护他的法律而舍生致命。”
安提约古自觉受了轻慢,猜测这番话是在讽刺他,趁最小的还活着,就不断用话劝诱他,而且向他起誓,只要他弃舍祖先的传统,便保证他必享富贵幸福,做他的朋友,获得高官厚禄。可是少年对这些话亳不注意,国王就召来他的母亲,劝她说服少年,以保存性命。国王再三劝她,她才同意去说服她的儿子。于是她向儿子弯着身,嘲弄着暴君,用祖先的语言对儿子说:“儿啊,你可怜我吧!我在腹中怀了你九个月,三年哺养你,又栽培提携养育你,直到现在的年纪。儿啊,我恳求你看看天和地,和天地间的万物!要知道,这一切都是天主从无中造成的,人类也是这样造成的。你不要怕这剑子手,反而该对得起你的哥哥们,接受死亡,使我在天主显示仁慈的时候,再次得到你和你的哥哥!”她刚说完话,青年立刻说:“你们还等什么?我绝不听从国王的命令,我只听从梅瑟给我们祖先颁布的法律和命令。你这设法迫害希伯来人的罪魁,绝不能逃脱天主的手!”
释义
《玛加伯书下》第7章叙述了一个母亲与七个儿子同天殉道的故事,故事最根本的重要性在于清楚显示了对于复活的信仰。
第二个儿子死前说的话尤其清楚地显示出,他对于复活的信仰建立在天主的大能上(加下7:9)。这位勇敢的母亲向最小的儿子指出,天主从无中创造了天地万物(28)。
至于人们常问的问题:为什么大能的天主没有用祂的大能保护相信祂的人?这里所提供的答案是:我们受苦是为了我们的罪过以及我们民族的罪过(加下7:32、38)。这些殉道者警告迫害者,他们将受到天主的报复,这符合当时之人对于天主正义的观念。
让人惊讶的是23节中的肯定:天主必把“灵魂和生命”偿还给祂忠信的仆人,并不是出于正义,而是出于祂的“仁慈”。
福音(你为什么不把我的钱存入银行呢?)
恭读圣路加福音 19:11-28
门徒们听耶稣讲话的时候,因为已经临近耶路撒冷,而且他们都以为天主的国快要出现,耶稣就讲了一个比喻说:“有一个贵族,要到远方去取得王位后再回来。他将自己的十个仆人叫来,交给他们每人一百个银币,嘱咐他们说:‘你们拿去做生意,等到我回来。’他本国的人一向怀恨他,就在他后面派代表去说:‘我们不愿意这个人做王统治我们。’他得了王位回来了,便传令召集那些领了钱的仆人,想知道每个人做生意赚了多少。第一个前来说:‘主啊,你的一百银币又赚了一千。’主人说:‘好,善仆!你既然在小事上忠心,你有权管理十座城。’第二个前来说:‘主啊,你的一百银币又赚了五百。’主人说:‘你也要管理五座城。’另一个前来说:‘主啊,你看,你的一百银币,我收存在手帕里。我一向就怕你,因为你是一个严厉的人:没有存放也要提取;没有播种也要收割。’主人说:“恶仆!我就凭你的口供定你的罪。你既然知道我是严厉的人,没有存放也要提取,没有播种也要收割吗?你为什么不把我的钱存入银行呢,等我回来时,可以连本带利取回来?’主人便对侍卫说:‘把那一百银币夺过来,给那有一千的。’他们说:‘主啊,他已经有一千银币了。’主人说:‘我告诉你们:凡是有的,还要给他;那没有的,连他所有的也要夺去。至于那些敌对我,不愿意我做王的人,把他们押到这里来,在我面前杀掉。’”耶稣说了这个比喻,就领头前行,上耶路撒冷去了。
释义
随着耶稣接近耶路撒冷和逾越节的到来,群众的希望也被强烈地激起:天主的国临近了,现在“达味之子”应该以默西亚君王的身份显示出来了。
“米纳”的比喻清楚说明,这个时辰尚未来临。比喻中的“贵人”前往远方,为了求取王位再返回本国。在这个期间,仆人们代管主人的财物。这个比喻影射一段历史:大黑落德的儿子阿尔赫劳曾前往罗马,由凯撒奥古斯都受封为犹大王。
比喻真正的核心是第三个仆人的情况。他没有浪费主人的财物,没有做任何坏事,却被主人判定为一个“恶仆”!他到底有何过错?
他内心远离他的主人,面对主人,他只有怕惧,却完全没有信赖。他根本不认识自己的主人。由于他认为主人严苛,因此遭到严苛的判罪。单单因为天主是更强大的而服从天主是不够的,这是死人的服从;生命若没有信赖与爱,根本不是生命。
1、凡本网注明“来源:天主教周至教区”、“本站讯”的所有内容,版权均属于本教区所有。内容欢迎转载,但请注明出处。
2、凡本网注明“来源:XXX(非本教区或本网站)”的内容,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
3、凡教区、堂区或个人投稿,版权虽属本网,但文责由投稿者自负。