四旬期 第一周 星期五

你们回心转意罢！必得生存。

读经一：则十八21-28

【上主天主这样说：】

21  「若恶人悔改，远离所犯的罪过，遵守我的法度，遵行我的法律和正义，必得生存，不至丧亡。

22  他所行的一切邪恶必被遗忘；他必因所行的正义而得生存。

23  我岂能喜欢恶人的丧亡？ ─ 吾主上主的断语 ─ 我岂不更喜欢他离开旧道而得生存？

24  若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。

25  你们或说：上主的作法不公平！以色列家族，请听我说：是我的作法不公平吗？岂不是你们的作法不公平？

26  若是义人离弃正义而行恶，因而丧亡，是因为他所行的恶而丧亡。

27  若恶人远离他所行的恶事，而遵行法律和正义，必能保全自己的生命，

28  因为他考虑之后，离弃了所行的一切恶事，他必生存，不至丧亡。」

释义

《厄则克尔先知书》第十八章一开始记载了一句以色列民间流传的俗语：「祖先吃了酸葡萄，而子孙的牙酸倒」（2）。先知在此提起这话，很可能是由于当时人们经历了耶路撒冷的大灾难（587BC）：耶路撒冷被彻底摧毁，几乎所有人民都被放逐到巴比伦。许多人由于放逐之地的痛苦生活而抱怨天主的「作法不公平」。同样身处放逐之地的先知厄则克尔，驳斥这种思想。

先知回答说：天主是公平的，祂要的不是死亡，而是生命。天主惩罚人，不是因为他们祖先的罪（则十八1-20）；每人在自己的生命中作恶或行正义，并不是自动跟随长辈的情况继续下去。天主审判或奖赏人，是根据人当下的情况，而不是他过去祖先的样子（则十八21-29）。

先知这段讲话最终的目的是呼吁大家悔改、转向天主：「以色列家族 … 你们应回心转意，离开你们的一切罪恶 … 你们应改造一个新心，一种新的精神 … 你们回心转意罢！你们必得生存」（则十八30-32）。

与人和好

福音：玛五20-26

20  那时候，耶稣对门徒们说：我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。

21  你们一向听过给古人说：『不可杀人！』谁若杀了人，应受裁判。

22  我却对你们说：凡向自己弟兄发怒的，就要受裁判；谁若向自己的弟兄说「傻子」，就要受议会的裁判；谁若说「疯子」，就要受火狱的罚。

23  所以，你若在祭坛前，要献你的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事，

24  就把你的礼物留在那里，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。

25  当你和你的对头还在路上，赶快与他和解，免得对头把你交与判官，判官交给差役，把你投在狱里。

26  我实在告诉你：非到你还了最后的一文，决不能从那里出来。

释义

所谓「义德」，就是人在天主前正确的行为。这是经师和法利塞人最关心的事。但是，耶稣所要求的不再和他们所要求的一样，而是完全不同的要求。玛五21-48连续记载六个尖锐对立的态度，使人清楚看出，新的义德和旧的义德之间的区别。

「我却对你们说 …」：耶稣重新说出天主曾经借着梅瑟所说的话。天主的审判不是依据人的外在行为，而是根据人内心的抉择。以「杀人」为例：发怒和怨恨就如实际杀人一样严重。乍听之下，这样的评价让人惊讶；但是谁若真正相信天主是爱，所有近人都是自己的兄弟姊妹，便会明白这是唯一的真理。