四旬期 圣灰礼后 星期四

我今天已将祝福与诅咒，都摆在你面前

读经一：申三十15-20

15  【梅瑟向百姓说：】「你看，我今天将生命与幸福，死亡与灾祸，都摆在你面前，

16  如果你遵行我今天吩咐你的，上主你天主的诫命：爱慕上主你的天主，履行他的道路，谨守他的诫命、法令和规定，你必能生活繁荣，上主你的天主在你要去占领的地上，必要祝福你。

17  但是，如果你心中叛离，不愿听从，被人引去敬拜事奉其他的神，

18  我今天警告你们：你们必要灭亡；在你渡过约但河去占领的土地上，决不能久存。

19  我今天指着天地向你们作证：我已将生命与死亡，祝福与诅咒，都摆在你面前；你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存；

20  你应爱慕上主你的天主，听从他的话，完全依赖他；因为这样你纔能生活，纔能久存，纔能住在上主向你的祖先亚巴郎、依撒格和雅各布伯誓许要给他们的土地上。」

释义

就外在形式而言，《申命纪》是一个长篇演讲，内容长达三十章，从申一6开始，直到申三十20。今天的读经是这篇演讲的结束部份。演讲者是梅瑟，对象是以色列人民，整篇演讲中至少五次呼喊：「以色列，你要听！」表面上，以色列子民聚集在梅瑟面前，然而归根结底，他们更是站立在天主面前。不过，他们虽是一个团体，但也是每一个人直接面对天主，每一个人都是「以色列」。因为他属于天主的子民，因此，天主的言论、天主的要求都是针对他的。

《申命纪》中所谓「听从天主的声音」，意思就是「服从」天主。以色列子民第一次听到天主的声音是在西乃山上。借着盟约的建立，以色列成为了天主的子民，从那时起，他们便完全隶属于天主的声音之下。以色列子民将来会得到「生命」或是「死亡」（15），决定于他们是否为自己抉择正确的道路，亦即：是否对天主绝对忠实。

福音前欢呼词

福音：路九 22-25

22  【那时候，耶稣对门徒们说】：「人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。」

23  他又对众人说：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。

24  因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必能救得性命。

25  人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什么益处呢？」

释义

路加在叙述「伯多禄的宣信」（路九18-21）之后，报导了耶稣第一次预言自己的苦难（九22），以及邀请门徒跟随祂走上十字架的道路。耶稣是默西亚、上主之仆，清楚知道在耶路撒冷将发生何事（参阅：路二34），愿意帮门徒们做好准备，以迎接这事件。

不过，跟随耶稣进入苦难的邀请，并非只针对门徒们，而是对「众人」（23；参阅：谷八34）发出的邀请。「跟随耶稣」就是「弃绝自己」和「天天背着自己的十字架」。「弃绝自己」绝非病态的自卑或自暴自弃，而是为了耶稣的缘故放弃世人价值观中的荣耀与生命。基督徒必须和耶稣站在一起，直到终点，甚至「丧失性命」，才能够真正的「救得自己的性命」，永远生活在与耶稣共融的喜乐中。