圣母玛利亚，由于圣神的默感，唱出了她那首万古流芳的赞主曲—“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。”原因是：第一，“因为天主垂顾了他婢女的卑微”。意思是：我本来是不堪的、卑贱的。但是，由于天主垂顾了，这才是提高了我的地位，“从此万代的人都将称我有福。”圣母已经预先知道了她将要受到后世万代的称颂，但她却谦逊和感激地说：这完全都是由于天主垂顾，与自己无干。是天主在我身上发显了他的光荣；别人越称赞我，也就越光荣天主。

第二，“因为全能者在我身上做了伟大的事，他的名字是圣的。”这一句与上句紧相联系，更清楚地说明并发辉了上一句的意思。天主做的哪些事呢？就是圣母自始胎无染原罪，童贞女怀孕做了天主降生的母亲，终身童贞，诸德齐备……等等。圣母这句话的意思是说：因为是天主给我做了奇事，他的名字是圣的。这些大事，并不是由于我个人的能力和功德，这完全是来自天主的全能、全善，因此愿天主的圣名受赞扬。

圣母玛利亚，你的这些话，说明了你极深的谦逊，你有这样的谦逊，你的圣德也必然登峰造极的。

至圣玫瑰经的皇后，圣母玛利亚，你是极明智的贞女，你清楚地明白了天主的真理。望你也求主赐我们爱主之情，让我们时时赞颂主，欢跃于天主我们的救主，从心里承认了天主垂顾了我的卑微，并从心里喊出：“愿天主的圣名受赞美!”

天主对敬畏他人，永远是仁慈。所谓敬畏天主的人，就是那些谦逊、正直，遵守天主诫命的人。我们要这样敬畏天主，也必然会得天主的仁慈。

“他伸出手臂，施展大能，驱散了那内心骄傲人的心志。”他们陷于各样重罪，因而丧失了他们那纯洁、天真的精神，而陷入了精神不纯一，心志散乱不安的境地。这都是骄傲的危害。良善心谦的耶稣，求你按着你所愿意的和你所命令我们的，赐给我们每人一颗谦逊、纯洁、正直的心吧!

“他从高位上推下了有权势的人，却举扬了卑微贫困的人，他使饥饿的人，饱享了美味；使富有的人们，反倒空手回去了。”天主对待世人一贯的作风，就是举扬谦逊的人，压服骄傲的人。圣母的心与耶稣的心，心心相印，完全是一致的。耶稣一生所立的榜样和所讲的道理当中，绝大部分是教训我们谦逊的。他来到世上不是受人服事，而是来服事人，并且牺牲了他的生命，作为救赎人类的代价。这样，他把他自己屈服在众人之下了，因此受到天主的举扬，成了万世的君王。耶稣说：“凡高抬自己的必被轻看；凡轻看自己的，必被高抬。”（玛23：12）我们要想得到天主的看重，也必须努力抱有与圣母和耶稣一致的谦逊，深深地敬畏天主，谦卑自下才是。

“天主回念了自己的仁慈，扶助了他的仆人以色列，正如他向我们的祖先所做恩许：施恩于亚巴郎他的子孙，直到永远。”这段说明了天主施恩于以色列子民，也完全是出于天主仁慈。天主是忠信的。人只要是忠信地事奉天主，天主必不弃绝他，还赏给所许的救恩。

总结起来，这一整段赞主曲，无非是感念天主的仁慈，称颂天主的真理和光荣，天主是主，愿天主永受赞美!

仁慈的圣母玛利亚，至圣玫瑰经的皇后，我们称颂你极深的谦逊和全备的圣德。我们同你一起喜乐，永远歌唱你的赞主曲。