常年期 第三十二周 星期五

读经一（谁存留在这道理内，就有父和子。）

恭读圣若望二书  4-9

夫人：我看见你的子女，照我们从天父所领受的命令在真理内生活，我就很欣慰。夫人，我现在请求你，我们大家要彼此相爱；我写给你的不是一条新命令，而是我们起初就有的。我们按照主的命令生活，这就是爱。你们从起初所听见的那命令，就是你们要生活在爱中。

现在，有许多迷惑人的，来到了世界上，他们否认耶稣基督成了肉身而降世的事实；这些人是骗子，就是假基督。你们要小心，不要丧失你们所完成的工作，而要领受圆满的赏报。谁不持守，反而偏离了基督的教训，就是没有得到天主；谁坚持这教训，就是得到了父和子。

释义：

《若望二书》的作者在书信的一开始称自己是“长老”（1），写作的对像是一个位于小亚细亚的教会团体。这封简短书信的主要思想和《若望壹书》的主题相似：1.）爱的诫命；和2.）真正的基督信仰。

对若望团体而言，爱就是服从和行动。这一点并不新颖，而是一个长久存在的古老真理，如同真正的基督信仰一样，是永远不能解除的（7-9）。爱和“基督的道理”（9）一样有效。谁不存留在爱内，就与天主没有关系。天主子真正降生成人的事实，对救援而言是最根本的，谁若否认天主子“在肉身内降世”（7），就是企图摧毁整个基督福音。

福音（人子显现的日子也要这样。）

恭读圣路加福音  17：26-37

那时候，耶稣对门徒说：“诺厄的时代怎样，人子的时代也要怎样。当时人们吃喝婚嫁，直到诺厄进入方舟的那一天，洪水来了，消灭了所有的人。在罗特的时代也是这样，人们吃喝买卖，耕种建造，但在罗特离开索多玛的那一天，火和硫磺从天上降下来，消灭了所有的人。人子显现的日子也要这样。到那一天，那在屋顶上的人，器具在屋里，不要下来拿；那在田里的，也同样不要回家。你们要记得罗特的妻子！谁若想保全性命，必要丧失性命；凡丧失性命的，却会保存性命。我告诉你们：在那一夜，两个人在一张床上，一个被接去，一个被遗弃；两个女人一起推磨，一个要被接去，一个被遗弃。”门徒问耶稣说：“主啊，这些事在哪里发生呢？”耶稣回答：“尸体在哪里，老鹰就聚集在哪里。”

释义

“人子的日子”何时发生？在哪里发生？面对这些问题，耶稣一贯的态度是拒绝回答。对门徒们而言，只要知道“人子将要来到，而且是突然来到”就足够了，就可以使他们在这个世界上采取正确的生活态度了。

关于诺厄和罗特的提示，应该使他们明白这一点。面对等待人子再来的时期，最根本的要求就是警醒与祈祷。这是一个考验与苦难的时刻，每一个人都应为自己负责。“人子的日子”究竟意味着救援还是审判，完全由每人的生活态度决定。

面对这个时刻“在那里”发生的问题，耶稣给的答复让人难以理解。37节的内容具有谚语的形式，其意义可能是：那必然会发生在正确的地点，人根本无需顾虑。