常年期 第一周 星期一
常年期 第一周 星期一
读经一(亚纳的对头必会羞辱她,因为上主使她不孕。 )
恭读撒慕尔纪上 1:1-8
在辣玛城有一个厄弗辣山地的族弗人,名叫厄耳卡纳,是耶洛罕的儿子——耶洛罕是厄里胡的儿子,厄里胡是托胡的儿子,托胡是厄弗辣人族弗的儿子——他有两个妻子:一个叫亚纳,一个叫培尼纳;培尼纳有孩子,亚纳却没有。厄耳卡纳每年从本城上史罗去朝拜万军的上主,向他献祭。在那里,有厄里的两个儿子——曷弗尼和丕乃哈斯做上主的司祭。
有一天,厄耳卡纳献祭后,把祭品给了他的妻子培尼纳和她的儿女好几份,只给了亚纳一份;他虽然喜爱亚纳,无奈上主使她不能生育;上主没有给她儿女,她的对头便羞辱、刺激她,使她愤怒。年年都是这样:每次她到上主的圣殿时,总是这样刺激亚纳。——亚纳伤心痛哭,不肯吃饭。她的丈夫厄耳卡纳对她说:“亚纳,你为什么哭,不肯吃饭呢?你为什么伤心?难道我对你不比十个儿子更重要吗?”
释义
《撒慕尔纪上、下》两部旧约作品的书名来自书中所报导的一位主要人物的名字(撒上1~7)。他们和《若苏厄书》、《民长纪》、《列王纪上、下》共同组成旧约中广大的历史性作品,内容是回顾性地报导:以色列从梅瑟死亡开始直到被放逐到巴比伦时期的历史。
这段历史中所出现的一连串“民长”,撒慕尔本人是其中最后一位;他是“民长”,同时也是一位“先知”,在以色列建立王国的过程中,扮演了举足轻重的角色。
《撒慕尔纪上》的一开始采用相当大的篇幅报导了他幼儿时期的故事,这个事实就已经清楚显示,他在以色列历史中的重要性。
撒慕尔的诞生归功于天主的亲自介入。今天的读经报导在他诞生之前一幕人性的戏剧:撒慕尔的父亲“厄耳卡纳”虽然非常喜爱自己的妻子“亚纳”,然而却并不完全了解她。

福音(你们悔改,信从福音吧!)
恭读圣马尔谷福音 1:14-20
若翰被监禁以后,耶稣来到加里肋亚,宣讲天主的福音,说:“时期已满,天主的国近了,你们悔改,信从福音吧!”
耶稣沿着加里肋亚海行走,看见西满和西满的兄弟安德肋,在海里撒网,他们是渔夫。耶稣对他们说:“来跟随我!我要使你们成为捕人的渔夫。”他们便立刻抛下网, 跟随了他。耶稣向前走了不远,看见载伯德的儿子雅各伯 和他的弟弟若望,正在船上修理鱼网。耶稣立即召叫他们;他们就把父亲载伯德和工人留在船上,跟随他去了。
释义
在“许诺”和“等待”的时期之后,“实现”的时期便露出曙光。耶稣自己就是时间的圆满;他的言语和行动宣告天主的国业已临近。
福音作者在第15节以及精简的文字综合了耶稣带来的讯息:“时期已满,天主的国临近了,你们悔改,信从福音罢!”这是来自天主的救援的讯息。
耶稣提出的要求:“悔改,信从福音!”(15)最具体的表达形式就发生在耶稣召叫门徒的事件上:“来跟随我!”(17)和耶稣相遇,就是和天主的要求相遇;耶稣召叫谁,谁就必须立刻做出抉择。
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