常年期 第三十周 星期四

读经一（任何受造物都不能使我们与天主的爱隔绝。）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书  8:31-39

弟兄们：如果天主在我们这一边，谁能反对我们呢？他没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出来，难道不也把其他一切和他一齐赐给我们吗？谁能控告天主所拣选的人呢？是使人成义的天主吗？谁能定他们的罪呢？是那已死或更好说已复活，如今在天主的右边，代我们祈求的基督耶稣吗？谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是困苦吗？是患难吗？是迫害吗？是饥饿吗？是贫穷吗？是危险吗？是刀剑吗？正如经上所载：“为了你的缘故，我们整天被置于死地，人看我们像待宰的羊。”而靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有能力者，是崇高或深远的势力，或任何其他受造之物，都不能使我们与天主的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣之内的。

释义

本日读经是罗马书第8章最后一段。内容其实是一首歌咏：歌咏基督徒借着基督，必大获全胜。

保禄说没有任何“崇高或深远的势力”能教我们与基督的爱隔绝。所谓“崇高的”和“深远的”是占星术的名词。在古代的世界里，古人深信人的一生都受到星宿的控制，个人的命运必受制于某一个星宿之下。今天还是有人深信不已。

总而言之，星宿的势力、或其他任何受造之物及世上所有的一切，都不能教我们与基督的爱、天主的爱相隔绝。

福音（先知不该死在耶路撒冷之外。）

恭读圣路加福音  13:31-35

那时候，有几个法利塞人前来对耶稣说：“你离开这里走吧！因为黑落德要杀你。”耶稣说：“你们去告诉这个狐狸，我今天明天驱魔治病，第三天我的事就要完毕。但是，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知不该死在耶路撒冷之外。

耶路撒冷，耶路撒冷，你杀害先知，用石头打死那些奉命到你这里来的人。我多少次想聚集你的子女，如同母鸡聚集小鸡到翅膀底下，可是你们偏不愿意。看吧！你们的家园将变成一片荒凉。我告诉你们：你们从此再也不能看见我，直到你们说：‘奉主名而来的当受赞颂’的时刻。”

释义

今日的福音告诉我们，耶稣自己相当清楚祂要受难的时间与地点。当耶稣听到法利塞人的讯息时，仍不改初衷，按着既定行程前进；祂知道自己不会死在黑落德统治下的加里肋亚，也知道在那“时刻”来临之前，这只“狐狸”无法加害于祂。耶稣十分清楚，在抵达耶路撒冷之前，祂的“时刻”不会来到，因为耶路撒冷 才是先知全部生命的舞台。

然而，耶路撒冷虽抛弃、杀害了先知，但这事实却不曾动摇耶稣渴望为她带来平安的决心。最后，因着耶路撒冷屡次拒绝天主的仁慈召唤，于是耶稣为了将临于耶京的悲惨命运而大感哀恸！

此处，耶稣说“先知不该死在耶路撒冷之外”是一句反讽的话，意思是说：真正该为倾流先知之血负责的人不是黑落德（外人），而是那些正在耶京里设计陷害先知的法利塞人（自己人）。

确实，没有一种伤害比以爱示人却遭摒弃更让人伤心，而耶路撒冷对待先知与耶稣正是如此。人若拒绝天主的爱，其结局就将有如耶稣所哀 恸的耶路撒冷！