常年期 第五周 星期五

读经一（你们将会如同天主一样，辨别善恶。）

恭读创世纪  3：1-8

蛇是上主天主所造的一切动物中最狡猾的。蛇对女人说：“天主真的说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？”女人对蛇说：“乐园中树上的果子，我们都可以吃；只有乐园中央那棵树上的果子，天主说过，你们不可以吃，也不可摸，免得死亡。蛇对女人说：“你们决不会死！因为天主知道，你们哪一天吃了那果子，你们的眼就会开了，将会如同天主一样，辨别善恶。”女人看那棵树的果子实在好吃、好看，令人羡慕，又能增加智慧，就摘下一个果子吃了，又给了她的丈夫一个，他也吃了。于是，二人的眼睛立刻开了，发觉自己赤身霹体，便用无花果树叶编了一条裙子围在身上。亚当和他的妻子听见了上主天主趁晚凉在乐园中散步的声音，就藏在乐园的树林中，怕见上主天主的面。

释义

圣经中并没有关于乐园生活方式的描写，因为乐园的故事不是为好奇的人而写，而是为了充满质疑与遭受苦难的人而写。乐园的故事答复人类历史中重大的“为什么”：如果天主把世界和人创造的如此美好，为什么人的生活充满分裂？为什么有苦难？为什么有死亡？

圣经叙事者的目的当然不是简单地把一切罪恶归给“蛇”和一个“妇女”（如亚当尝试做的）。在叙述的框架中，那蛇本来不过是拟人化的诱惑而已。牠以一个看出来毫无伤害的问题开始，但是其内容实在已经是欺骗人的企图，播下了怀疑与不信任的种子，然后悄悄退居幕后，然而那种子却逐渐长大。

到底罪恶的根本存在于何处？在吃了禁止吃的果子！然而，到底禁果是什么果子？这个问题根本不重要。最根本的问题是，人不相信天主，不肯服从天主，而摘下“知善恶果”，企图如此得到知识、权利、和生命的圆满。

其结果呢？今天的读经非常简短地提到罪恶的结果：人羞于见到彼此、更羞于看见天主。意思是：分离、分裂、害怕。从那时开始，世界就是这样；因为罪恶并不是只发生一次，而是一再重复发生，更随着人类历史的发展，不断地成长。

福音（他使聋子听见，叫哑巴说话。）

恭读圣马尔谷福音  7：31-37

那时候，耶稣从提洛境内出来，经过漆冬，走向加里肋亚海，到了十城区中心地带。有人给他带来了一个又聋又哑的人，求耶稣给他覆手。耶稣领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫抹他的舌头，然后仰天叹息，对他说：“厄法达！”就是说：“开了吧！”那人的耳朵就立时开了，舌结也解开了，说话也清楚了。耶稣嘱咐他们不要告诉任何人，但是他越嘱咐，他们却越发宣传。众人都不胜惊奇说：“他所做的一切都好：他使聋子听见，叫哑巴说话。”

释义

这段福音故事的中心是耶稣以阿拉美文说出的命令：“厄法达”，意思是“开了罢！”群众们最后的反应显示，这里是天主的力量与智慧在工作（参阅：智10：21），使一切回复到创造之初的美好：“他所做的一切都好”。

人的完整性表现在能够听和说，而人和天主的关系也表现在人能够聆听、了解天主的话，并做出回应。在人与人之间也是一样，若不能够彼此交谈和聆听，人与人之间便不能产生任何关系。