常年期 第五周 星期四

读经一（上主把她带到亚当面前；二人成为一体。）

恭读创世纪  2：18-25

上主天主说：“人单独生活不好，我要为他造一个与他相配的助手。”于是上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都带到人面前，看他怎样命名；凡人给动物起的名字，就成了那动物的名字。人便给各种畜牲、天空中的各种飞鸟，和各种野兽起了名字；但是他没有找到一个适合他的助手。于是上主天主使人熟睡，当他睡着时，取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那从人取来的肋骨造了一个女人，把她带到人面前，人说：“这才是我骨中之骨，我肉中之肉，她要称为‘女人’，因为是从男人取出的。”因此，人该离开自己的父母，与他的妻子结合，二人成为一体。当时，男女二人都赤身露体，并不觉得羞耻。

释义

《创世纪》第二章完全指向第三章而写，为了在原罪的“戏剧”上演之前，先准备好“舞台”，并且介绍“主角”出场。昨天的读经叙述了天主创造了男人，今天则继续报导天主创造了女人。

根据《创世纪》第一章，男人和女人同时被创造，而且是经由天主的“话”而被创造，二者没有先后之分，也没有讲述女人是由男人的肋骨形成的。二者在天主前拥有同等的地位、共同的责任。《创世纪》最后的编辑者借着把第一章安置在原本比较古老的第二章之前，指导我们了解第二章的方向。

这两章的核心内容是一样的：人完全是天主的创造品，而且是超越其他一切受造物的创造品，这是天主最关注的。世上的和天上的、血肉的和灵性的同时存在于人内，而且彼此紧密连结成为一个整体。这是人之所以伟大的原因，但也是人之所以危险的根由。

在今天的读经中，根本的问题并非：“女人是从哪里来的”；而是：“为什么男人和女人本来是不同的，却按照个自的本性能力彼此寻找，努力结合为一？”这部作品提供的答案是：因为天主在创造男人和女人时，就把他们创造成为了彼此而存在的。

福音（小狗在桌子底下，也可以吃孩子掉下的碎屑。)

恭读圣马尔谷福音  7：24-30

那时候，耶稣从革乃撒勒起身，往提洛和漆冬境内去。他进了一家，不愿任何人知道，但是不能隐藏。当时有一个妇人，她的女儿附了邪魔，她听说耶稣来了，就跪伏在他脚前。这妇人是外邦人，生于叙利亚的腓尼基；她恳求耶稣把魔鬼从她女儿身上赶出去。耶稣对她说：“该先让儿女们吃饱了。拿儿女的饼扔给小狗吃是不对的。”那妇人却回答说：“主啊！是的！可是小狗在桌子底下，也可以吃孩子们掉下来的碎屑！”耶稣对她说：“为了这句话，你回去吧！魔鬼已经从你女儿身上出去了。”她回到家里，看见孩子躺在床上，魔鬼已经出去了。

释义

个外邦妇女来求耶稣救助自己的女儿。耶稣的回答非常粗暴，但却唤起这妇女心中超越门徒和法利塞人的信德。救援原本是先提供给犹太人的，这是耶稣所谓的“儿女的饼”，不是给小狗的。这位妇女以极度谦卑的信德语言响应这不中听的话：餐桌食粮是如此丰盛，也会掉下来一些给外邦人享用的。

这段福音清楚地谈论“饼”这个主题，也间接谈论了洁净与不洁、相信与不信等主题。外邦人也将分享生命之粮，耶稣坚决反对一切歧视。