常年期 第四周 星期三

读经一（上主惩戒他所爱的。）

恭读致希伯来人书  12：4-7，11-15

弟兄们，你们与罪恶斗争，还没有抵抗到流血的地步。你们竟然完全忘了天主劝你们，好像劝子女的话说：“我儿，不要轻视上主的惩戒，也不要厌恶他的谴责，因为上主惩戒他所爱的，鞭打他所收纳的每一个儿子。”为了接受惩戒，你们应该忍耐，因为天主对待你们好像对待子女一样；哪有做父亲的不惩戒儿子的呢？固然各种惩戒，在当时似乎不是乐事，而是苦事；可是，以后却给那些这样受训练的人，结出义德的和平果实。因此，你们应该伸直痿弱的手和麻木的膝；你们的脚应履行正直的路，叫瘸子不要偏离正道，反而使他痊愈。你们要设法与众人和平相处，尽力追求圣德；若是没有圣德，谁也见不到主；又应该谨慎，免得有人疏忽天主的恩宠，免得有苦根长出来纠缠你们，而使许多人受到玷污。

释义

天主子本身是经由苦难而达到圆满（希5：8-9）。因此，基督信仰团体被引领走上相同的道路，便不应该惊讶，相反地，他们应该下定决心接受这个战斗，如第4节所言，甚至到“流血的地步”。

不过，今天这篇读经给予受迫害者或整个沮丧的团体所许诺的安慰，却并不是直接提到和基督一起受苦，反而是旧约的智慧：苦难具有一种严格的、必要的教育功能。谁若没受过苦难，就没有学习到任何事务。没有明确具体的要求，便无法帮助人成长而达于成熟。

作者最后提出一个双重呼吁，来结束这段反省：“要坚忍到底”和“要彼此帮助”！尤其是团体中负有责任者应该首先振作起来，好能带领团体中软弱的成员也走上正道，不被任何胆怯与痛苦阻挡。

福音（先知除了在自己的本乡外，是没有不受尊重的。）

恭读圣马尔谷福音  6：1-6

耶稣来到自己的家乡，门徒也跟着他来了。到了安息日, 他便开始在会堂里教训人。众人听了，就惊讶说：“他这一切是从哪里来的？所赐给他的是什么样的智慧？怎么藉他的手行出这样的奇能？这不就是那个木匠吗？他不是玛利亚的儿子，雅各伯、若瑟、犹达、西满的兄弟吗？他的姊妹不是也都在我们这里吗？”他们便对他起了反感。耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡、本族和本家之外，没有不受尊敬的。”耶稣在那里不能行什么奇能，只给几个病人覆手，治好了他们。他因他们缺乏信心而感到诧异，便到四周各乡村施教去了。

释义

耶稣所行奇迹的意义，只能从祂的言语中得知。但是，人除非接纳耶稣这个人，否则便不能接受祂的言语、祂的教导。

事实上，在纳匝肋会堂中人们的确提出质疑：“他这一切是从那里来的呢？”然后很快地发展成：“祂到底是谁？他不就是那个我们认识的木匠吗？祂到底想做什么？”人们也从祂这个人进而评断祂的教导。

因为他们认为耶稣不过是他们中的一个，而感到不快。他们感到不快，因为天主没有按照他们所想象的“天主的方式”启示自己。