主显节后 星期一

读经一（要考验神是否出于天主。）

恭读圣若望宗徒一书  3：22-4：6

亲爱的诸位：我们无论求什么，必从天主获得，因为我们遵守他的命令，做他所喜悦的事。他的命令就是要我们信他的子耶稣基督的名，并按照他给我们所出的命令、彼此相爱。凡遵守他的命令的，就住在他内，天主也住在这人内，我们所以知道他住在我们内，是藉着他赐给我们的圣神。

亲爱的诸位，不要信所有的神，但要察验那些神是否出于天主，因为有许多假先知来到了世界上。你们凭这一点可以认出天主的神：凡明认耶稣是默西亚，而且在肉身内降世的神，便是出于天主的。凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的；你们听说过这假基督要来，现在已经在世界上了。

孩子们，你们是出于天主的，而且胜过了假先知，因为那在你们内的、比那在世界上的更大。假先知属于世界，因此讲论属于世界的事，世界也听从他们。我们是出 于天主的；那认识天主的，必听从我们；那不出于天主的，使不听从我们。这样，我们就可以认出真理的神和欺诈的神来。

释义

相信天主就是相信耶稣基督，而且没有爱就没有信仰：和天主共融就是和弟兄姊妹共融。我们如何认出自己是属于这个共融的团体呢？若一3：24提出两个关键重点：

1.  遵守天主的诫命；
2. 借着天主“赐给我们的圣神”。

从耶稣被高举之后，就是由天主圣神创造了门徒团体，并且在这个团体中产生新的受造物。

不过，就如同这个世上有“假基督”，同样，也有相反天主圣神的“神”。若一4：1-6告诉我们：如何分辨其他的“神”和天主圣神呢？这些“神”表面上也呼求天主，但事实上却并不拥有天主的能力，没有天主的真理。

《若望壹书》的作者非常具体地指出这些假“神”：凡是否认“耶稣成了血肉”，真正降生成真正的人，就“不是出于天主”的。只有真正接受“耶稣为默西亚，且在肉身内降世”，并接受一切随之而来的后果的人，才拥有天主的神。

福音（天国近了。）

恭读圣玛窦福音  4：12-17，23-25

那时候，耶稣听到若翰被监禁以后，就往加里肋亚去；不久，又离开纳匝肋，住在海边的葛法翁，这城位于则步隆和纳斐塔里境内。这就应验了依撒意亚先知所说的话：“则步隆和纳斐塔里，通海大路，约旦河东，外方人的加里肋亚，坐在黑暗中的子民，看见了皓光；坐在死亡阴影之地的人民，有光明要照耀他们。”从那时起，耶稣开始宣讲说：“你们悔改吧！因为天国近了。”

耶稣走遍了加里肋亚，在会堂内教导人，到处宣讲天国的福音，治好民间各种疾病灾殃。他的名声传遍了叙利亚全境。人们把所有患病的、受各种痛苦煎熬的、附鹰的、癞病的、瘫痪的，都给他送来，他都治好了他们。于是有许多从加里肋亚、十城区、耶路撒冷、犹太和约旦河东岸来的人，成群结队地跟随耶稣。

释义

当若翰由历史的舞台退场后，耶稣开始了祂的公开生活。玛4：3-12报导了若翰被逮捕而关入监牢。耶稣也将同样地被“交出去”（玛20：18-19）；这是先知们的命运。

耶稣首先出现在加里肋亚地区，而没有按照人们对默西亚所期待的，在犹太地区公开出现。福音提供双重理由说明原因：

1. 由于前驱若翰所遭遇的命运；
2. 为了符合先知依撒意亚的预言（依8：23～9：1）。

玛4：23言简意赅地综合了耶稣的工作：祂“宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃”（参阅：玛9：35）。因此，耶稣以双重的方式，把“光”带入，照亮“黑暗”的大地。耶稣的宣讲与奇迹是强力的记号，显示救援已经来到。