将临期 第三周 星期一

读经一（有一位救星要从雅各伯族中升起。）

恭读户籍纪  24：2-7，15-17

那时候，巴郎举目，看见了按支派扎营的以色列人，天主的神降在他身上，他便吟诗，说：“贝敖尔的儿子巴郎的神谕，明眼男子的神谕，那听到天主的话，得见全能者的神视，在沉睡中开了神目的神谕：雅各伯，你的帐幕多么壮观！以色列，你的居所多么美好！如同扩展的棕林，好似河畔的花园，像上主栽种的沉香，似临水的香柏。英雄从他的后裔出生，他将冶理许多人民；他的君王超越阿加格，他的王国必受举扬。”他又吟诗说： “贝敖尔的儿子巴郎的神谕，明眼男子的神谕，那听到天主的话，深知至高者的知识，得见全能者的神视，在沉睡中开了神目的神谕：我看见他，却不是现在；我望见他，却不是在附近：有一颗星将从雅各伯出现，有一支权杖将从以色列兴起。”

释义

以色列子民离开埃及后，逐步向天主许诺给他们的地方迈进。当他们接近摩阿布地区时，摩阿布王将他们视为严重的威胁，遂邀请先知巴郎前来帮忙。巴郎可能是阿拉美人，人们认为他的话具有强大的能力而从不落空。虽然，巴郎并非以色列人，但是他也承认以色列的天主雅威。雅威的神促动他，使他违反摩阿布王的期望，不但没有诅咒，反而祝福了以色列。

今日的读经包含巴郎对以色列子民的两段祝福词，这两段祝福词的开始都是一样的（3、15）。首先，3-7节叙述，巴郎在神魂超拔的情况中，听见天主的话，并眺望到民族的未来。他看见以色列得到丰厚的祝福，战胜一切与他们敌对的邻国，因为天主站在他们这一边。

15-17节的神谕眺望更远的未来。这里所出现的“雅各伯的星”和“以色列的权杖”代表一个伟大的救援者，这人将拯救以色列。在犹太历史中，这个先知预言很早就被理解为默西亚性的预言。

福音（若翰的洗礼是从哪里来的？）

恭读圣玛窦福音  21：23-27

那时候，耶稣进了圣殿，教导人的时候，司祭长和民间的长老来到他跟前，说：“你凭什么权柄做这些事？谁给了你这权柄呢？”耶稣回答说：“我也问你们一句话，你们若回答我，我就告诉你们，我凭什么权柄做这些事。若翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的，还是从人来的呢?”他们心中思量：如果我们说：“‘是从天上来的。’他必对我们说：‘你们为什么不信他呢？’如果我们说：‘是从人来的。’我们又怕民众。”因为他们都认为若翰是一位先知。他们便回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣也对他们说：“我也不告诉你们，我凭什么权柄做这些事。”

释义

法利塞人问耶稣：“你凭什么权柄作这些事？ 谁给了你这种权柄？”这个问题直接针对耶稣在此之前“清洁圣殿”的行动，但也是指耶稣的一切行动。圣殿的权威代表感觉耶稣的行动是一种攻击，甚至是一种审判（玛21：13）。他们这样的理解本来并没有错。

但是耶稣没有直接回答他们的问题，说出祂的权柄来自何处。耶稣的答复只给予那些愿意聆听并愿意接受的人。任何人都不能以局外人的身份来评断耶稣的出现。

如果这些发问者接受了若翰洗者的讯息，那么他们自然就会知道，耶稣是谁，祂的权柄来自何处。凡是不愿意相信的人，任何证据对他们都没有用。