常年期第三十二主日

福音（这个穷寡妇，比所有向银库里投钱的人，投的更多。）

恭读圣马尔谷福音  12：38-44

那时候，耶稣教训人说：“你们要提防经师：他们喜欢穿上长袍招摇过市，在公共场所接受人的敬礼问安，在会堂里占上座，在筵席上坐首席；他们吞没了寡妇的家产，而以长久的祈祷作掩饰：这些人必要遭受更严厉的处罚。”

耶稣面对奉献箱坐着，看大家怎样向奉献箱里投钱，好些有钱的人投了很多钱。有一个穷寡妇来了，投下了两个小钱，就是一文铜钱的四分之一。耶稣便把他的门徒叫过来，对他们说：“我实在告诉你们：这个穷寡妇投入奉献箱的比所有的人投的更多。因为他们不过是把自己剩余的投入；但是这寡妇自己非常贫困，却把所有的一切，全部的生活费，都投进去了。”

【经文脉络】

上个主日的福音记载耶稣和一位经师谈论“第一条诫命”的过程，福音作者在故事结尾说道：“从此，没有人敢再问祂。”（谷12：34）这句话表明耶稣和犹太人的争论到此结束。

在此之后，马尔谷记载了三段耶稣的言论：“关于默西亚身分的问题”（35-37）、“指摘经师”（38-40）、和“穷寡妇的奉献”（41-44）。由于这些谈话都是耶稣主动发言，因此不再是争论，而是耶稣所给予的教导。教会邀请信仰团体在这个主日弥撒中，一起聆听耶稣这段言论中的后两个教导（谷12：38-44）。

经师的一般外在形象

主日的福音第一段是耶稣对于经师的指责（38-40），相对于上个主日福音中独特的经师，这段经文给予我们耶稣时代经师们普遍的面貌：他们在乎人们对他们的观感，喜好在大庭广众之下受人尊敬（38-39）。

虽然经师们的外在表现令人厌恶，但其实也不过是一般公众人物中常见的言行，似乎并不值得耶稣如此严厉的指责。然而，耶稣提醒人们谨防经师，并不只是因为他们爱好外在虚荣面子，而是有其更深层的内在理由。

犹太社会中的寡妇

耶稣对经师们的严厉指责，在于揭露他们伦理上的恶行：“他们吞没了寡妇的家产”（40）。在犹太社会中，寡妇是特别受到天主保护的人，梅瑟法律清楚地强调“对于任何寡妇和孤儿，不可苛待；若是苛待了一个，他若是向我呼求，我必听他的呼求。”（出22：21-22）相同的言论，在先知们的宣讲中也常常出现。而寡妇们也常常是最愿意牺牲奉献的，就如同下面的故事所显示的（41-44）。

经师的虚伪

经师们丑陋的行为不只是“吞没寡妇的财产”，而更在于“以长久的祈祷作掩饰”（40），耶稣在此特别严厉地指摘经师们的虚伪。玛窦福音也揭露了经师们虚伪的形象：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。”（玛23：1-3）。耶稣的批评，主要是他们的生活和行为彻底违背他们的教导，由于他们虚伪不实，必会遭受更严重的处罚。

圣殿的“银库”

这个主日福音中的第二段经文是一个具有“比喻”特质的故事（41-44）。这个事件由耶稣在圣殿所遇到的一个具体情况所引起，针对自己所看见的事情，祂给予门徒一个“机会教育”。

故事的开始叙述“耶稣面对银库坐着，看着众人怎样向银库里投钱”。世上所有的宗教庙宇几乎都设置有捐献箱，耶路撒冷的圣殿也不例外。希腊文中“银库”具有双重含意，同时表达接受祭献的“捐献箱”以及圣殿的“宝库”。银库的重要性不言可喻，圣殿中所举行的礼仪以及其他各项所需的花费，几乎全由这里支付。

富人与穷寡妇的捐献

福音作者以生动的戏剧性手法，描述耶稣所观看到的情景：“许多富人投入了很多…… 一个穷寡妇投入了两个小钱。”关于富人所提供的大量捐献，基本上不值得特别注意，这个情况在这里的价值只在于和这位寡妇“两个小钱”形成强烈对比。

按着当时的罗马币制，两个小钱就是一文铜钱的四分之一，其价值微乎其微的。但是，耶稣有另一套衡量价值的标准，祂指出这两个小钱是穷寡妇“全部的生活费”（44）。虽然她穷的只有二个小钱，却没有为自己的生活所需留下“一个”，显示出她为了天主而完全忘记自我的精神。

天国的价值观

这个鲜明的对比触动耶稣，祂有感而发地开口教导门徒。耶稣指出这个寡妇所捐出的钱虽少，但是其价值比所有向银库里投钱的更高，因为别人只是拿自己所剩余的来捐献，而穷寡妇则是将生命的必需品捐赠出来。

耶稣的言论表达出犹太人最根本的思考方式：人的一切全是神的恩赐，面对神；人完全是负债者，因此和神往来的最正确态度就是毫不保留地把自己奉献给神。

从福音经文脉络来看，这个小小的事件，更强化了前一段经文中耶稣关于经师的指责（40）。就更大的经文脉络而言，耶稣从进到耶路撒冷后，就不断地遭受犹太领导阶层（富人）的反对与阻挠，对马尔谷而言，这个穷寡妇的表现，和前面所出现的一切权贵人士的行为相较，更是强烈的对比。

【综合反省】

历史上妄用宗教权位、以宗教作为掩护的伪善罪行层出不穷。因此耶稣揭露经师的虚伪面貌，加以严厉谴责，具有超越时空的幅度。耶稣教导我们不可对宗教性的狂妄做出丝毫让步，应该将之完全排除于宗教实践之外。

相对而言，这个贫穷的寡妇就是信仰的模范。祖传的信仰告诉她，生命中所有的一切全是来自于天主的恩赐，也应该完全的奉献给祂，她经验到信仰中的天主，同时也以生命响应了这个信仰。