圣西满及达陡宗徒庆日

读经一（你们已经建立在宗徒的基础上。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书  2：19-22

弟兄们：你们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，天主的家人；你们已经被建立在宗徒和先知的基础上，基督耶稣自己就是这建筑物的角石，靠着他，整个建筑结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；你们也靠着他一同被建筑，因着圣神，成为天主的住所。

释义

弗2：11-22这个段落针对外邦基督徒发言（参阅：11-13节），他们本来被排除在“恩许的盟约”之外，和“默西亚 … 隔绝”（12）。

但是，犹太人本来也是没有“基督”的。他们过去就有许诺，因此有希望，但是对他们而言，真正的改变也是“现今”才发生的（13）：因为基督来到了，借着“祂的血、祂的死亡”（13、14）拆毁了一切的阻隔，祂从犹太人和外邦人而建立了一个“天主子民”，为这个合一的民族打开了通往天父的道路。

弗2：19-22是由这一切所引出的结论：天主之城也同样是外邦人的家乡。他们也都成为“天主的家人”、天主的圣殿。但是，这座圣殿尚未完成，仍在建筑中。

此外，我们还必须说：这座圣殿仍有裂缝。直到今天，不但外邦基督徒和犹太基督徒之间的合一没有达成，今日教会基本上绝大多数都是外邦基督徒，而他们彼此之间的合一也仍差得很远。

福音（耶稣从门徒们当中拣选了十二人，称他们为宗徒。）

恭读圣路加福音  6：12-16

那时候，耶稣出去上山祈祷，他彻夜向天主祈祷。天一亮就把门徒叫来，从他们当中选出了十二人，称他们为宗徒：就是西满，耶稣又给他起名叫伯多禄，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、阿耳斐的儿子雅各伯、号称“热诚者”的西满、雅各伯的兄弟犹达和犹达斯依斯加略（后来出卖耶稣的叛徒。）

释义

路加以非常隆重的方式报导耶稣召叫“十二人”：耶稣上山祈祷，山上是祂特别喜爱祈祷的地方。只有在这里路加报导耶稣“彻夜”向天主祈祷，这是一个关键时刻。

耶稣从门徒团体特别“拣选”了十二人。但是，没有说明为什么刚好就是十二人：这应该是天父交给祂的（参阅：若17：6）。这里也没有说明，召叫他们的目的是什么（比较：谷3：14）。他们暂时只是耶稣持续的陪伴者，耶稣所言所行的目击证人，稍后更要成为耶稣复活与升天的见证（宗1：21-22）。

借着“十二”这个特殊的数字，他们成为新以色列的象征，是特别从地上所有民族中被召选并集合成的新天主子民。