常年期 第二十九周 星期一

读经一（天主使我们和基督一起复活，又在祂内使我们与他一同坐在天上。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书  2：1-10

弟兄们：从前你们因为犯罪作恶，原是死的；那时候，你们与世俗同流合污，随从空中掌权的恶魔，就是至今仍在悖逆之子身上活动的恶神。我们从前也都和他们在一起，纵情恣欲，为所欲为，而且生来就是义怒之子，和别人一样。然而富于慈悲的天主，因着他爱我们的大爱，就在我们因过犯而死的时候，使我们和基督一起复活——你们得救是由于恩宠；他使我们在基督耶稣内一同复活，并与他一同坐在天上，目的是要向后世表明他无限丰富的恩宠，就是他在基督耶稣内对我们所怀有的慈爱。你们是靠天主的恩宠藉着信德而得救的；这不是出于你们自己的行为，而是天主的恩惠；不是出于行为，免得有人自夸。我们是天主的杰作，是在基督耶稣内受造的，要我们按着天主的计划多行善事。

释义

天主将祂的权能首先展现在耶稣基督身上，把统治整个受造界与超越一切邪恶的王国赏赐给祂（弗1：20-23）。但是我们也经验到这个天主的权能，就是天主仁慈的权能。因为我们原是“义怒之子”（3）、曾经是“死的”（1），被排除在天主与一切生活的希望之外，不再是本来的人，而是违犯罪恶后的悲惨的人。

这就是我们过去本来的样子（1-3），我们全都生活在“放纵肉身的私欲”中（3）。但是天主却仍然爱了我们。祂爱了那原本不值得祂爱的，这是仁慈的爱，是“恩宠”（5）。天主的爱是行动，是重新创造的行动。

所有在耶稣基督身上所实现的，也在我们身上实现：从死亡中复活、被高举到天上。这一切真的发生了吗？经验尚未证实这一点；但是我们现在却已经在天上得到我们的位置，因为我们是“在基督耶稣内”──“不是出于功行”（9），而是完全由于天主的恩宠。

福音（你所准备的一切，将要留给谁呢？）

恭读圣路加福音  12：13-21

那时候，人群中有人对耶稣说：“老师，请吩咐我的兄弟和我分家吧！”耶稣对他说：“你这个人哪！是谁立了我做你们的法官，为你们分家呢？”于是他对群众说：“你们要谨慎，远避一切的贪婪，因为一个人的生命并不在于他有丰富的资产。”

耶稣给他们设了一个比喻说：“有一个富翁，拥有出产丰富的良田。他心里想道：‘我没有地方收藏我的出产，怎么办呢？’他又想：‘我要这样做：我要拆毁我的仓房，改建更大的，这样在那里就能够收藏我的一切谷类和财物。然后，我可以对我的灵魂说：灵魂哪！你储藏了大量的财物，足够多年享用的了，你休息吧！吃喝享乐吧！’天主却对他说：‘糊涂人哪！今天晚上就要索回你的灵魂，你所准备的一切，将要留给谁呢？’那些只为自已积蓄财产，而不想在天主面前致富的人，也是这样。”

释义

路12：13-34搜集了一组耶稣的谈话，表达出耶稣有关“财富－贫穷”问题所有的态度。人的生命并不是由所有的财富来决定，15节这个句子一定使门徒们印象深刻。耶稣的讯息只有对贫穷人才是“喜讯”（福音）。

在路12：13-34整个大段落的结尾，我们看到“你的宝藏在哪里，你的心也在那里”（12：34）。遗产、收成、成就 … 等一连串人们熟习的价值，就其本身而言，都是好的；但是人可能因此而陷入危险，因此而对人严酷，对天主的要求迟钝。因此而成为“糊涂人”（20）。

这样的“糊涂人”实际上就是无神论者，他们自言自语：“没有天主”（咏14：1）。当拥有许多资产的人，变成他们所有物的奴隶时，他们就不再能够领悟天主的真实性，也将完全失去生命的意义。