常年期 第二十三周 星期二

读经一（弟兄之间的事，为什么要告到无信仰的人面前呢？）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  6：1-11

弟兄们：你们中间有人和别人起了争端，怎敢告到不义的人面前，而不告到圣徒面前呢？你们不知道圣徒要审判世界吗？如果你们要审判世界，难道你们不配审判这些小事吗？你们不知道我们要审判撒弹的使者吗？何况今生的事呢？如果你们要审判今生的事，就让教会不重视的人来裁判吧！我说这话，是要使你们羞愧；难道你们中间就没一个有智慧的人，能够调停弟兄之间的事吗？竟然弟兄控告弟兄，而且告到无信仰的人面前。你们彼此控告，无论如何，已经是你们的失败了。你们为什么不宁愿受委屈呢？为什么不宁愿吃亏呢？你们反而使人受委屈，使人吃亏，况且他们还是你们的弟兄！你们不知道，不义的人不能继承天主的国吗？你们不要自欺：无论是淫荡的、拜偶像的、犯奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪心的、酗酒的、辱骂人的、或勒索人的，都不能继承天主的国。你们中间从前也有这样的人，但是现在因着主耶稣基督的名，并因我们天主的圣神，都已经被洗净，已经成圣，成了义人。

释义

基督徒彼此之间，根本就不应发生法律诉讼（7），当然更不能在外邦人法庭前对弟兄提出控诉。信仰团体的生命源自基督复活事件，而且指向基督再来的时刻，他们因着“天主的圣神，已经洗净了，已经祝圣了，已经成了义人”（11）。这是基督徒生命的本质，他们生活态度的标准也基于这个本质。

保禄宗徒在这里并不是制订法律，而是如父亲般劝勉格林多教会，因为谁也不能命令别人放弃权利。但是基督徒都应该在每个具体事件中做出合于基督徒身分的决定。

基督徒弟兄之间若走上法律诉讼之途，应该和外邦人彼此间的法律争讼不同；他们应牢记保禄在罗12：2所写的：“你们不可与此世同化，反而该以更新的心思变化自己，为使你们能变别什么是天主的旨意。”

福音（耶稣彻夜祈祷，拣选了十二人，称他们为宗徒。）

恭读圣路加福音  6：12-19

耶稣出去，到山上祈祷；他彻夜向天主祈祷。天亮了，他把门徒叫来，从他们中间拣选了十二个人，称他们为宗徒：就是西满，耶稣又给他起名叫伯多禄，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、阿耳斐的儿子雅各伯、称为热诚者的西满、雅各伯的兄弟犹达，和出卖主的依斯加略人犹达斯。

耶稣和他们下了山，站在平地上，有一大群门徒和他在一起。又有很多人从犹太、耶路撒冷及提洛和漆冬海边来，他们要听他讲道，并为治好他们的病症。还有一些被邪魔缠扰的人也都被治好了。群众都设法摸他，因为有能力从他身上出来，治好众人。

释义

路加以非常隆重的方式报导耶稣召叫“十二人”。耶稣上山祈祷，山上是祂特别喜爱祈祷的地方。只有在这里路加报导耶稣“彻夜”向天主祈祷，这是一个关键时刻。耶稣从门徒团体特别“拣选”了十二人。但是，没有说明为什么刚好就是十二人：这应该是天父命令祂的（参阅：若17：6）。

这里也没有说明，召叫他们的目的是什么（比较：谷3：14）。他们暂时只是耶稣持续的陪伴者，耶稣所言所行的目击证人，稍后更要成为耶稣复活与升天的见证（宗1：21-22）。借着“十二”这个特殊的数字他们成为新以色列的象征，特别从地上所有民族中被召选并集合新的新天主子民。