常年期 第二十一周 星期五

读经一（我们所宣讲的，是被钉在十字架上的基督：为别人是绊脚石，而为蒙召的人却是天主的智慧。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  1：17-25

弟兄们：原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，并且不是用巧妙的言辞，免得基督的十字架失去效力。

十字架的道理，为丧亡的人是愚妄，为我们得救的人，却是天主的大能，因为经上记载：“我要摧毁智者的智慧，废除贤者的聪明。”智者在哪里？经师在哪里？今世的诡辩者又在哪里？天主不是使这世上的智慧变成了愚妄吗？因为世人没有凭自己的智慧、而认识天主，天主就以自己的智慧，决意以愚妄的道理来拯救那些相信的人。因为犹太人要求神迹，希腊人寻求智慧，而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。在犹太人看来，是绊脚石，在外邦人看来是愚妄，但是为那些蒙召的人，不论是犹太人或希腊人，基督是天主的能力，和天主的智慧：因为天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱总比人刚强。

释义

保禄在《格林多前书》的一开始，就直指福音的核心：“十字架的讯息”；然而，这也正是这个世界拒绝聆听的讯息。

十字架的讯息同时是救援和审判。凡由十字架认出天主力量的人，就得到救援；那些把十字架视作愚妄的人，必遭审判。十字架是区别死亡与生活、审判与救援的关键。

真正导致死亡的愚妄是选择和“这个世界”站在一起（20），因为世界不愿意、（可能）也不再有能力认识天主。罗1：21-22指出，这个愚妄同时是罪恶和惩罚，它并非来自理智不足，而是由于肤浅和骄傲狂妄的内心。

十字架的讯息是审判和救援。但是，十字架首先是救援的供应，因为天主愿意救援人类；只在人拒绝或抛弃救援的时候，审判才降临在他们身上。

福音（新郎来了，你们出来迎接吧！）

恭读圣玛窦福音  25：1-13

那时候，耶稣给门徒们讲了这个比喻说：“天国好比十个童女，拿着灯，出去迎接新郎。她们中间有五个是糊涂的，五个是明智的。那些糊涂的拿了灯，却没有随身带油；而明智的拿着灯，也把油装在瓶里带来。因为新郎来迟了，她们都打盹而睡着了。半夜，有人喊说：‘新郎来了，你们出来迎接吧！’那些童女就都起来，整理她们的 灯。糊涂的对明智的说：‘把你们的油分一些给我们吧！ 因为我们的灯快要灭了！’明智的答说：‘这些油恐怕不够我们大家用，不如你们到卖油的那里去买吧！’她们去买油的时候，新郎来到了；那些准备好了的童女就和他进去参加婚宴；门就关上了。最后，其余的童女回来了，说：‘主啊！主啊！给我们开门吧！’新郎却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’所以，你们该警醒， 因为你们不知道那日子和那时间。”

释义

这个比喻的重点不是“童女”，而是“人子再来”与“醒寤”等待。醒悟等待的人被称为是“明智的”，打盹睡着的人被称为是“糊涂的”。

不过，在这个比喻中，“明智的”童女也一样打盹睡着了。所有的童女所面临的情况都一样，在她们没有期待之时，“新郎”突然来到。“糊涂的”的童女只能提着没油的灯无奈地干著急，“明智的”童女却能带着已经装满油的灯欢喜前去迎接。她们用心聆听并且了解了福音，她们的心是“醒寤”的。

“糊涂的”的童女手提着没油的灯，即使赶去买油，甚至大声呼喊“主啊！主啊！”，都已经无济于事。