圣老楞佐执事殉道

读经一（天主喜爱乐意捐献的人。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  9：6-10

弟兄们：少种的少收，多种的多收。每个人要按照自己的心愿而捐献，不要心疼，也不要勉强，因为天主喜爱乐意捐献的人。天主能丰厚地赐给你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多做各种好事，正如经上说的：“他广施钱财，周济穷人，他的仁义永世常存。”天主供给播种者种子，又供给粮食作食物，他也必定会供给你们更多的种子，使你们收成更多仁义的果实。

释义

根据圣经和犹太传统的理解，“正义”也包含乐于助人、自由施舍的意思。在这个意义之下，天主是永远正义的（8），祂提供种子与收成，谁乐于将自己的收获与人分享，天主将使之收获更多。

只要我们加入天主“善的循环”，同时成为接受者和施予者，使人经验到我们所经验的天主的爱，使人人都得到赞美感谢天主的理由。如此，我们就能真的令天主喜悦，能够光荣天主。

如果我们能安静细心地阅读《格林多后书》第8和第9章，就能明白，当我们行善时，其实是天主在我们内行动。耶稣基督为了我们而成为贫穷（格后8：9），因此，我们能够将天主的丰富满盈分享给人。

福音（谁事奉我，我父必定尊重他。）

恭读圣若望福音  12：24-26

那时候，耶稣对门徒说：“我实实在在告诉你们：一粒麦子如果不落在地里死了，仍旧是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命，直到永生。谁事奉我，就应当跟随我；这样，我在哪里，我的仆人也要在哪里；谁事奉我，我的父亲必定尊重他。”

释义

《若望福音》在耶稣进入耶路撒冷城和最后晚餐之间，安插了一段耶稣的讲话，内容是关于祂即将受到的“光荣”（若12：20-36）。耶稣的苦难与在十字架上死亡的时辰就是祂受光荣的时辰（12：23）。

麦子只有落在地里，并且死亡，然后才能结出果实。耶稣借用这个图像来说明：祂自己的死亡是祂的救援工程达到实现的先决条件。这不仅是耶稣救援工程的先决条件，也是这个救援实现的方式，而且这也是祂的门徒们的生命法律。

只有准备后失去一切的人，才能够成为耶稣的门徒，真实地跟随祂 ── 穿过死亡而进入生命，进入天父赏赐的光荣：天父必要尊重（光荣）他！