7.31 常年期第17周星期三
常年期 第十七周 星期三
读经一(为什么我的痛苦继续不断?如果你回来,我必使你服侍我。)
恭读耶肋米亚先知书 15:10,16-21
我的母亲!我真不幸,因为你生了我,我是一个与普世对抗争辩的人。我没有向人借钱,也没有借钱给人,人人却都辱骂我。
你对我说话,我就留心听;你的话使我喜悦,使我心中欢乐,上主,万军的天主!因为我是归于你名下的,我从来没有坐在欢笑者的集会中与人同乐;却依你的指示,一人独处,因为你使我怒气填胸。为什么我的痛苦继续不断,我的创伤无法医治,痊愈无望?你对我好像是没有水,又变化无常的小溪!因此,上主回答说:“如果你回来,我就让你回来,使你服侍我;你若能发表高尚而不荒谬的思想,你就可做我的代言人。他们要归向你,而你不必归向他们。我必使你在人民面前、成为一道坚固的铜墙,他们攻击你,却不能制胜你,因为我与你同在,援助你,解救你,上主说。我要从邪恶人的手中解救你,从强暴人的掌握中赎回你。”
释义
在所有接受天主召叫的人中,耶肋米亚绝非第一个哀叹自己命运的人,当然也绝非最后一个:亚巴郎、梅瑟、保禄 … 但是没有一个像耶肋米亚这样如此大声,采用如此刻骨铭心的文字。他写下这段哀叹“宣示”的年代,大概是在毫不敬畏天主的约雅金为王的时候(608-598BC)。
耶肋米亚感到自己赤裸裸地被交付在仇人手中,毫无任何保护。他只有仇人,没有朋友,因为大家都认为他是一个“瘟先知”;他行动的另一面 ─ 例如为他的同胞代祷 ─ 却不被真正接受。
在这样极深的怀疑不安中,耶肋米亚向天主抱怨(16-18):天主只是一直向他要求,但是却不给他任何安慰、人性的友谊、和团体的支持,使他陷入困境,如同一条干涸的小溪。
他从天主得到的回答(19-21)首先还是要求,然后才是许诺。天主不让先知离开他的职务,他必须继续做天主的“口舌”(19);他这个向他人宣讲悔改的,必须自己先悔改,不再像前面那样说话。然后,天主才能实现祂的许诺,实现天主召叫他时所给的许诺:“我与你同在,援助你,解救你”。
福音(他卖掉所有的一切,买了那块地。)
恭读圣玛窦福音 13:44-46
那时,耶稣对群众说:“天国好像是藏在地里的宝贝;人找到了,就把它藏起来;高兴地卖掉他所有的一切,买了那块地。天国又好像一个寻找完美珍珠的商人;他一找到一颗宝贵的珍珠,就去卖掉他所有的一切,买了它。”
释义
这两个简短的比喻很容易导致误解,把“地里宝贝”和“完美珍珠”比拟做天主。但是,天主并不是“东西”,不是我们能够赚取或占有的物品。
天主是“位格性”的存在,可以和我们相遇,彼此以“你、我”相称交谈的对象,可以和我们形成共融的关系。这样的相遇是不能够强迫的,而只能够赏赐给那些诚意寻求的人。
因此,对人而言,往往是一个极大的意外,以致于人愿意为这个缘故而投注一切。人将怀着极大的喜乐而愿意成为贫穷;因为他了解,天国喜讯和悔改的召叫是一个荣耀的邀请,于是满怀喜乐地接受。
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