常年期 第十五周 星期六

读经一（他们霸占田地，夺取房屋。)

恭读米该亚先知书  2：1-5

祸哉，那些在床上筹划不义，图谋作恶的人，因为他们手中有能力，等到天亮，就去实行。他们想要田地，便去霸占；想要房屋，便去夺取：以暴力控制业主和他的房屋及产业。因此上主这样说：“我正在筹划给这一家降祸，使你们无法逃避，也不能昂首走路，因为这是你们遭难的时刻。

到那一天，人家要作诗讽刺你们，唱这首悲惨的哀歌说：‘我们被抢掠一空，我人民的基业已经被瓜分，无人归还；我们的土地已经分给了抢掠我们的人！’因此，上主的子民收回土地时，你们当中谁也没有份。”

释义

米该亚先知和依撒意雅先知生活在同时期，但是米该亚出身于犹大山区。他以和依撒意雅相同的热情任职，但也在对抗当时的恶劣社会情况时遭受同样的失败。但是，米该亚并不仅是社会改革者而已，而更是一位先知，是“天主的口”！他不仅提出警告，更宣告天主的审判。

当天主的审判降临时，那些当事人应该知道，这个审判为什么到来：因为他们“筹划不义，图谋行恶”（1），因此天主为他们“筹划灾祸”（3）。惩罚将按照他们的罪行降下。

为了说出这样的话语，先知不需要特别的启示，根据基本的生活经验与关于天主基本教导的知识就足够先知提出这样的教导了。因为任何时代的人都应按照这些基本教导生活。

同样地，在我们这个时代，其实人人都已经知道该如何过一个敬天爱人的生活，根本无需什么特别的光照。

福音（耶稣警告他们不要把祂张扬出去，这就应验了先知的话。）

恭读圣玛窦福音  12：14-21

那时候，法利塞人出去，商议怎样陷害耶稣，怎样除掉祂。耶稣知道了，就离开那里；有许多人跟随祂，祂治好了他们的病；又吩咐他们不要把祂张扬出去：这就应验了依撒意亚先知所说的：“这是我的仆人，祂是我所拣选的，我所钟爱的；祂是我心所喜悦的；我要使我的神住在祂身上，祂必向万民传布真道。祂不争辩，也不喧嚷，人在街上听不到祂的声音：压破的芦苇，祂不折断；将熄的灯心，祂不吹灭，直到祂使真道胜利，万民都要寄望于祂的名字。”

释义

法利塞人非常清楚，对他们而言，耶稣是一个“危险人物”。但他们以为应该把耶稣杀死，当然是错误的；这只显示出于他们心硬而变成极度盲目。耶稣躲避祂的敌人，因为祂的派遣尚未结束，祂的时辰尚未来到。

玛窦引用依42“第一首上主受苦仆人诗歌”的经文，来表达耶稣在接下来沉静工作的时段。遭受迫害与谦逊的耶稣是天主的特选者；祂带来天主的真理，并非只为以色列民族，而是为了所有民族。祂特别亲近贫穷人、瞎子、聋子、和瘫子，这符合依撒意雅先主所讲述的“上主之仆”的派遣。

今天的福音留给我们一个关键的问题：外邦人真的“将要期待祂的名字”吗（21）？这个问题的答案当然不在于“统计数字”，而是在每一个基督徒自己的生命中。