7.16 常年期第15周星期二
常年期 第十五周 星期二
读经一(你们如果不肯相信,必然不能存立。)
恭读依撒意亚先知书 7:1-9
乌齐雅的孙子,约堂的儿子阿哈次做犹大王时,阿兰王勒斤和以色列王勒玛里雅的儿子培卡黑,联合攻打耶路撒冷,但是无法攻陷。有人报告国王说:“阿兰已经驻扎在厄弗辣因!”国王和人民都胆战心惊,如同树木在风中摇摆一样。
上主对依撒意亚说:“你和你的儿子雅叔布,到上池的水沟尽头去,就是漂工田间的大道上,去会见阿哈次;对他说:你要审慎,保持镇定,不必畏惧胆怯,因为他们的怒火不过像两个冒烟的火把。阿兰、厄弗辣因和勒玛里雅的儿子的阴谋,威胁你说:我们要侵犯犹大,占领它,使它归顺我们,并立塔贝耳的儿子为王。
吾主上主说:这事绝不能成功,也不能实现!因为阿兰的首都是大马士革,大马士革的首领是勒斤;厄弗辣因的首都是撒玛黎雅,撒玛黎雅的首领是勒玛里雅的儿子。六十五年以后,阿兰将要灭亡,厄弗辣因将要衰败。你们如果不肯相信,必然不能存立。”
释义
犹大国在735BC面临极大的危险。因为当时的国王阿哈次不愿与阿兰王和以色列王结盟,一起反抗亚述。于是阿兰和以色列前来攻打犹大,逼他们另立一位愿意合作的国王。
但是依撒意雅先知却相信,这个危险并非来自外在,而是出自内部:根本的原因是犹大国王和他的大臣们不相信天主。他们不向天主祈求援助,却企图仰赖亚述王的保护。
先知被派遣去给予国王一个提醒与一个许诺。提醒:“保持镇定,不必畏惧”(4);许诺:敌人的恶计必不能得逞(7)。但是,这个许诺带有一个先决条件:相信天主!换句话说:犹大王必须放弃自我确信、自我救援,而完全信赖天主绝不会让祂的子民陷于危险。
福音(在审判的日子,提洛、漆冬和索多玛那些地方所受的惩罚, 比你们所受的还要轻一些。)
恭读圣玛窦福音 11:20-24
那时候,耶稣谴责那些看见他行过许多奇迹的城镇, 因为他们不肯悔改:“苛辣匝因,你是有祸的!贝特赛达,你是有祸的!因为在你们那里所行的奇迹,如果行在提洛和漆冬,它们早已披上苦衣,头上撒灰,做补赎了。但是我对你们说:在审判的日子,提洛和漆冬所受的惩罚,比你们所受的还要轻一些。还有你,葛法翁!莫非你要被捧到天上吗?你却要摔到阴府里去。因为在你那里所行的奇迹,如果行在索多玛,它必会存留到今天。但是我对你们说: 在审判的日子,索多玛那地方所受的惩罚, 比你们所受的还要轻一些。”
释义
如果我们生活在耶稣的年代,我们会悔改吗?当年居住在葛法翁与附近城市的人,大多不认为需要按着耶稣的话悔改;因为他们都自我感觉良好 ── 我们不也一样?但是耶稣却拿他们与“提洛和漆冬”、“索多玛和哈摩辣”的居民相比,和那些以极端骄傲与生活败坏的人相比。
只有《玛窦福音》出现了对加里肋亚诸城市发出“有祸的”的警告。这里经验了最多的奇迹,然而此地的人却仍然不信。奇迹的意义并非完全清楚;过去和今日一样,奇迹一直是开放地任人解释。
然而,经由奇迹而达到信仰的人,并不一定就是轻信。奇迹能够成为天国业已开始的记号,但只是对那些愿意答复天主的人才是如此。
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