常年期 第十一周 星期四

读经一（在厄里亚被火旋风卷去后，厄里叟充满了他的精神。）

恭读德训篇  48：1-15

当时，先知厄里亚兴起，激烈如火，他的言辞像火炬般燃烧。他使人民遭遇饥荒，因为他嫉恶如仇，使人民的数目大减。他藉上主的一句话，关闭了苍天；他也三次使火下降。厄里亚！你因这些奇迹，是多么荣耀！谁能自夸与你相比？你藉至高者的一句话，从死亡中，由阴府里，使死人复活。你消灭国王，推翻了显要。你在西乃山上，听见了上主的训诫。你在曷勒布山上，听到了报复的判决。你以傅油立了君王，以执行报复；你用傅油选立了先知，为继承你的职务。你乘着火马车，被火旋风卷去。你随时准备好，在上主发怒以前，平息义怒，为使父亲的心转向儿子，并使雅各伯的各支派恢复旧观。看见你的人，和在上主的爱内安眠的人，是有福的！因为，我们也将享有真生命。

在厄里亚被火旋风卷去后，厄里叟充满了他的精神。他在世时，没有君王能够动摇他，没有人能够屈服他，没有什么事能够难倒他。甚至在死后，他的尸体还能执行先知的任务，他生前行了奇迹，死后也行了奇事。

释义

天主以多种方式把自己启示给以色列，透过拯救与惩罚介入人的历史，在每个时代都派遣“著名的伟人”（德44：1）领导以色列子民走上正确的道路。《德训篇》第44到50章以隆重的方式叙述这些重要人物的事迹。厄里亚和厄里叟属于历史中的民族英雄。

厄里亚的记号是“火”，面对这个元素一切东西都难以承受。在圣经中，天主自己也被称为是“吞噬的烈火”（申4：24；9：3）。火能炼净、审判、毁灭和成全。然而厄里亚和梅瑟一样，在“西乃山上 … 曷勒布山上”经验到，火和暴风并非天主本质的全部。在清风中、在微小的爱的记号中，比在闪光和雷霆中，他们更清楚经验到天主大能的临在。

福音（你们应当这样祈祷。）

恭读圣玛窦福音  6：7-15

那时，耶稣对门徒说：“你们祈祷时，不要喋喋不休，如同外邦人一样，因为他们以为长篇大论，便可获得垂允。你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已经知道你们需要什么。所以，你们应当这样祈祷：我们的天父！愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。因为你们若宽恕别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们；但你们若不宽恕别人的过犯，你们的父也必不宽恕你们的过犯。”

释义

新约中有两处经文流传给我们“天主经”：玛6：9-13；路11：2-5。路加的版本比较精简，很可能比较接近耶稣原始的教导。这个祈祷的所有内容都可在旧约和犹太祈祷传统中找到，耶稣却从这些传统材料创造出一个“全新的、独特的”祈祷文。

“天主经”的内容以及祈求的顺序，不仅告诉我们该如何祈祷，更告诉我们一切有关天主和世界的奥秘，教导我们该如何在世界中、在天主前生活。

最前面的三个祈求（你的名、你的国、你的旨意）祈愿天主的国度与权能完全彰显。接着的两个祈求（日用粮和宽恕）也是指向未来。日用食粮使我们灵魂和肉身能够达到“明天” ── 天主的审判之日，就是我们得到圆满救援之日。

而最后的祈求要我们醒悟而谦卑地依靠天主，因为只要这个世界继续存在，我们就永远都在邪恶势力的威胁之下，必须祈求天主保护我们战胜罪恶。

所以，“天主经”教导人生命中最应关心的事：努力使生命道路达到目标，天主在那里等待着他。