常年期 第十周 星期五

读经一（你站在山上，立在上主面前。)

恭读列王纪上  19：9，11-16

那时，厄里亚进了一个山洞，在那里过夜。上主吩咐他说：“你出来，站在山上，站在上主面前。”那时，上主正从那里经过，在上主前面暴风大作，山崩石裂，上主却不在风暴中；风以后有地震，上主也不在地震中；地震以后有烈火，上主仍不在火中；烈火以后，有轻微的风声。厄里亚听见这声音，就用外衣蒙住脸，出来站在洞口。他听到一个声音说：“厄里亚，你在这里做什么？”他答说：“我为了万军的天主上主忧心如焚，因为以色列子民背弃了你的盟约，拆毁了你的祭坛，刀斩了你的先知，只剩下了我一个人，他们还要夺取我的性命！”

上主对厄里亚说：“你回去，仍取道旷野，往大马士革去，到了那里，给哈匝耳傅油，立他为阿兰王。去给尼默史的孙子耶胡傅油，立他为以色列王；再去给阿贝耳默曷拉人沙法特的儿子厄里叟傅油，立他接替你做先知。”

释义

天主在“加尔默耳山”帮助厄里亚先知击溃崇拜巴耳邪神的先知们，这是他生命的一个高峰。但他也因此遭到阿哈布王的妻子依则贝耳的恐吓，不得不逃难到南方。

不过，“逃难”竟转变成“朝圣”。天主曾在曷勒布山显现给梅瑟，现在也在这座山上亲自教导性格火爆的厄里亚：天主“不在风暴中”、“不在地震中”、也“不在烈火中”显现自己最深的本质。

“风暴”、“地震”、和“烈火”都是毁灭性的力量，天主当然能够运用它们；但是天主所愿意的是生命，不是死亡。对天主而言，七千个“从未向巴耳屈过膝，未与巴耳亲过嘴的人”（列上19：18）比强权的国王，热诚的先知更重要。这是厄里亚必须学习、领悟的。

福音（凡注视妇女有意贪恋她的，已犯了奸淫。）

恭读圣玛窦福音  5：27-32

那时，耶稣对门徒说：“你们一向听说过：‘不可奸淫！’我却对你们说：凡注视妇女，心怀淫念的，他在心里已经奸淫了她。若是你的右眼使你失足犯罪，把它剜出来扔掉，因为你丧失一个肢体，比全身投入地狱，为你更好；若你的右手使你失足犯罪，砍下它来扔掉，因为你丧失一个肢体，比全身投入地狱，为你更好。

又说过：‘谁若休妻，就该给她一张休书。’我却给你们说：若不是为犯奸的缘故休妻，便是促使她犯奸淫；谁若是娶被休的妇人，也是犯奸淫。”

释义

今天的福音谈论的主题是奸淫、贪恋与离婚。奸淫从何处开始？旧约法律和今日的律法都一致主张：由外在的实际行为算起。耶稣所探询的则是：在所有成文法律的背后，天主旨意到底是怎样的？外在的行为只是可见的效果，在此之前先有的是内在所发生的事。

29-30节所谈论的让人“产生贪恋”的情况，被连结在关于“奸淫”的教导上。真正的罪并不是奸淫；是“贪恋”先使人清晰的眼光被蒙蔽，阻挡人看见所应行走的正直道路，终至于无法达到生命的目标。

耶稣关于离婚的教导是非常严厉的，远超过旧约法律所规定的。这个法律的基础和力量在于天主在耶稣身上所启示的“爱”。