四旬期 第五周 星期一

读经一（现在我要死了，我是无罪的。）

恭读达尼尔先知书  13：41-62

那时候，会众相信了人民的长老和民长，便定了苏撒纳的死罪。苏撒纳大声喊说：“永生的天主！你洞察隐秘的事，事情在发生以前，你已经知道了；你知道他们对我作了假见证；现在我要死了，我是无罪的，他们恶意捏造了一切要害我。”上主听到了她的呼声；当她被押去受刑的时候，天主感动了一个青年人——达尼尔的圣善心灵，他便高声喊说：“对于流这女人的血，我是清白的！”民众转过身来，问他说：“你说这话有什么意思？”达尼尔站在民众中间，说：“以色列子民哪！你们怎么这样糊涂？未经审讯，不查实情，就定一个以色列女子的罪吗？你们回到审判厅去！因为他们二人作了假见证，诬陷了她。”于是民众急忙回去，众长老对达尼尔说：“请你来，坐在我们中间，把你的想法告诉我们，因为天主把长老的智慧赐给了你。”达尼尔对他们说：“把这两个长老隔离开，我要审问他们。”他们隔离以后，达尼尔把其中的一个叫过来，对他说：“你这个一生作恶的老人，你过去一生所犯的罪，现在压在你的身上！你宣布不义的裁判，判定无辜者有罪，释放有罪的人，虽然上主曾说：‘不可杀害无辜和正义的人    。’如果你要作见证，现在你告诉找：你看见他们在一起，是在什么树下？”他回答说：“是在乳香树下。”达尼尔说：“的确你在说谎，应砍你的头，天主的天使已奉天主的命，要把你拦腰斩为两段。”达尼尔叫他退下去，又命把另一个带上来，对他说：“迦南人的苗裔，不是犹大的苗裔啊！美色迷惑了你，淫欲颠倒了你的心。你们一向这样对待以色列的女子，她们由于害怕，而与你们交往，但是这个犹大女子，却不能忍受你们的邪恶！现在你告诉我：你发现他们在一起，是在什么树下？”他回答说：“是在樟树下。”达尼尔对他说：“的确，你也一样在说谎，也必要砍下你的头！天主的天使，手拿利剑，正等待着要把你斩为两段，消灭你们。”于是全体会众大声呐喊，赞美天主，因为他拯救仰望他的人。众人都起来攻击两个长老，因为达尼尔根据他们的口供，证实他们作假见证。他们恶意对待了近人，民众也同样对待了他们。于是民众按照法律把他们处死：这样，那一天，无辜者的血得以保全。

释义

年轻的达尼尔拯救苏撒纳的故事，后人补充加入《达尼尔先知书》的叙述。这个叙述的目的在于显示天主是正义的，并且使正义得到伸张（60）。“达内尔”这个名字的意思就是“天主伸张了正义”。

但是，在这个感动人心的故事背后，可能还包含着另一个意义：苏撒纳代表着忠实的以色列民族。对天主保持忠信的民族，应该坚决抵抗外邦民族的引诱，以及自己民族中的叛徒；宁愿付出一切代价，包含牺牲自己性命，也绝不背叛天主。

福音（你们中间谁没有罪，就先向她投石头吧！）

恭读圣若望福音  8：1-11

那时候，耶稣上了橄榄山。第二天清晨他又来到圣殿，民众都来到他跟前，他便坐下教导他们。那时，经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被抓到的妇人，让她站在中间，然后对耶稣说：“老师！这妇人是正在犯奸淫时被抓到的；这样的妇人，梅瑟在法律上，命令我们用石头砸死；可是，你说什么呢？”他们说这话，是要试探耶稣，好能找到把柄控告他；耶稣却弯下身子，用指头在地上写字。他们不断地追问耶稣，他便直起身来，对他们说：“你们中间谁没有罪，就先向她投石头吧！”他又弯下身子在地上写字。他们听了这话，就从年老的开始，一个一个地都溜走了，只留下耶稣和还站在那里的妇人。耶稣直起身来对她说：“妇人！他们在哪里？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊！没有。”耶稣对她说：“我也不定你的罪；去吧！从今以后不要再犯罪了！”

释义

这段“怜悯淫妇”的故事非常感人，不过根据整个叙述的形式以及所教导的内容看来，应该在《路加福音》中出现更为合宜。这个故事和今日读经一所陈述的“苏撒纳的故事”之间的相似性也是非常明显的。

耶稣远远超过达尼尔：祂并非紧紧保护无罪者而已，而更宽恕了犯罪的妇人。对耶稣而言，不但外在服从法律是重要的，更重要的是从内心对于恩宠与爱做出答复。