春节弥撒

读经一（逾越节的法律。）

恭读出谷纪  12：1-5, 14

上主在埃及国训示梅瑟和亚郎说：“你们要以本月为你们的正月，为你们算是一年的首月。你们应训示以色列会众，本月十日，他们每人照家族准备一只羔羊，一家一只。若是小家庭，吃不了一只，家长应和附近的邻居按照人数共同预备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。羔羊应是一岁无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。这一天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝；你们要世世代代过这节日，作为永远的法规。”

释义（彭龙英）

本日经文是有关逾越节的法规。天主在埃及遍地降下可怕的第十灾，法郎再也无法阻止梅瑟带领以色列人离开埃及事奉上主。因此，逾越节成了纪念天主拯救选民出离埃及、重获自由的节日。

逾越节原是家庭的节庆，是在家庭里庆祝的，由家长主持。后来，以色列人开始把崇拜的仪式集中在耶路撒冷，逾越节也就逐渐变成了朝圣的庆节，并在圣殿内举行。耶稣时代的犹太人前往耶路撒冷即为过此节日（参阅：路2：41），而逾越节羔羊则是在圣殿内祭杀（申16：5-6）。

耶稣由死到复生就是一个伟大逾越的奥迹，使基督徒得以分享这奥迹，亦即从罪恶奴役的死亡中进入了新生和自由。

福音（寻求天主的国和祂的义德）

恭读圣玛窦福音  6：31-34

耶稣向他的门徒说：“你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么？因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑！一天的苦足够一天受的了。”

释义（彭龙英）

“你们先该寻求天主的国和它的义德”是本日经文的中心。因为基督徒蒙召就是要进天主的国，并要让这国在我们中间实现。

“明天有明天的忧虑”与“一天的苦足够一天受的了”二句，是犹太格言，作者将这二句连接在一起，就是要奉劝跟随主的人，应依恃天主，不必担忧明日的事，这是从消极面来观之。

积极面来说，一个活出福音的人，必将天主的旨意看为人生目标努力以赴，只须为每天最少的需要作准备即可。凡寻求天主的国和祂正义之人，就不会操心自己的未来如何。