常年期 第五周 星期五

读经一（以色列便与达味王朝分离了。）

恭读列王纪上  11：29 -32；12：19

有一天，雅洛贝罕走出耶路撒冷，史罗的先知阿希雅在路上遇见了他；先知身上穿着一件新外衣，在田间只有他们两个人。阿希雅脱下他所穿的新外衣，撕成了十二片，然后对雅洛贝罕说：“你拿十片去，因为上主以色列的天主这样说：‘我必把撒罗满手中的王国撕裂，把十个支派交给你。为了我仆人达味，和我从以色列支派中选的耶路撒冷城的缘故，仍给他留下一个支派。'”这样，以色列便与达味王朝分离了，直到现在。

释义

撒罗满执政到了末期，人民对于政治和社会情势已经出现不满的情绪；宗教信仰方面，国王不但对圣殿礼仪逐渐失去热忱，竟然还容忍外邦宗教，人们因而群起批判反对他。

这时候，“史罗的先知阿希雅”成为主要发言人。他所穿的外衣是“新的”，就如同达味撒罗满新建的王国一样；他将自己“所穿的新外衣”撕成十二块，把十块给了雅洛贝罕，这个行动的象征意义十分清楚。

雅洛贝罕并不属于国王的家族，只是一个高级行政官长（参阅：列上11：26-28）。然而，他将得到十个支派，也就是王国的大部分；而只有犹大支派继续属于达味王国（肋未支派没有土地）。

天主惩罚达味家室，但并没有把他完全铲除；天主对自己的许诺（参阅：撒下7）永远忠实，但由于人的罪过而不能使之完全实现。

福音（他使聋子听见，叫哑巴说话。）

恭读圣马尔谷福音  7：31-37

那时候，耶稣从提洛境内出来，经过漆冬，走向加里肋亚海，到了十城区中心地带。有人给他带来了一个又聋又哑的人，求耶稣给他覆手。耶稣领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫抹他的舌头，然后仰天叹息，对他说：“厄法达！”就是说：“开了吧！”那人的耳朵就立时开了，舌结也解开了，说话也清楚了。耶稣嘱咐他们不要告诉任何人，但是他越嘱咐，他们却越发宣传。众人都不胜惊奇说：“他所做的一切都好：他使聋子听见，叫哑巴说话。”

释义

这段福音故事的中心是耶稣以阿拉美文说出的命令：“厄法达”，意思是“开了罢！”群众们最后的反应显示，这里是天主的力量与智慧在工作（参阅：智10：21），使一切回复到创造之初的美好：“他所做的一切都好”。

人的完整性表现在能够听和说，而人和天主的关系也表现在人能够聆听、了解天主的话，并做出回应。在人与人之间也是一样，若不能够彼此交谈和聆听，人与人之间便不能产生任何关系。