常年期 第二周 星期二

读经一（撒慕尔给达味傅了油，上主的神便降临在他身上。）

恭读撒慕尔纪上  16：1-13

那时候，上主对撒慕尔说：“我既然废弃了撒乌耳，不要他做以色列的君王，你要为他悲伤多久呢？把你的角装满油，我派你到白冷人叶瑟那里去，因为我已经选定了他的一个儿子做王。”撒慕尔回答说：“我怎么能去呢？若撒乌耳听说了，必定要杀我。”上主回答说：“你手里牵一头小母牛，就说是为祭献上主而来。你要请叶瑟参与祭献，我要告诉你该做的事，你要为我所指示给你的人傅油”。撒慕尔依照上主吩咐他的做了。到了白冷，城内的长老都战战兢兢地来迎接他，说：“你驾临这里平安吗？”他回答说：“平安。我是来祭献上主的，你们应圣 洁自己，同我一起献祭。”他圣洁了叶瑟和他的儿子，请他们来参与祭献。他们来到了，撒慕尔看见厄里雅布，心里想：这一定是站在上主前的受傅者。但是上主对撒慕尔说：“你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒绝要他，因为天主的看法与人不同：人看外表，上主却看内心。”叶瑟叫阿彼纳达布来，带他到撒慕尔面前；但是他说：“这也不是上主所拣选的。”叶瑟就叫沙玛来；他又说：“这也不是上主所拣选的。”叶瑟就叫他的七个儿子都到撒慕尔面前来，撒慕尔对叶瑟说：“上主没有拣选这些人。”于是撒慕尔问叶瑟说：“孩子们全到了吗？”他回答说：“还有一个最小的，他正在放羊”。撒慕尔对叶瑟说：“快派人带他来，他不来，我们决不入席。”于是叶瑟派人把他带来。他是一个面色红润，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主说：“起来，给他傅油，就是他。”撒慕尔拿起油角来，在他哥哥们面前给他傅了油。从那天起，上主的神便降临在达味身上。事后，撒慕尔就回辣玛去了。

释义

撒乌耳蒙召成为国王，然而他的行事却不合乎天主心意，因而天主决意废除他（参阅：撒上15）。撒上第16章开始叙述，达味逐渐升起的故事。撒乌耳本来自己有儿子，可能继承他的王位，但是事情却并未如此发展。

天主派遣撒慕尔前往白冷到叶瑟的家中，去给祂所指定的人“傅油”。然而，天主没有召选叶瑟相貌堂堂的长子，却是“有血色，眉清目秀，外貌英俊”的达味。撒上16：7解释达味得到这个特殊召选的理由：“天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。”从达味被傅油的那一天开始，“上主的神便降临于”在他身上。他将成为天主和人民喜爱的人。

福音（安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。）

恭读圣马尔谷福音  2：23-28

有一次，正当安息日，耶稣路过麦田，他的门徒一面走路，一面摘麦穗吃。法利塞人对耶稣说： “你看，他们为什么做安息日不许做的事？”耶稣对他们说：“你们从未读过：达味在急难中和同他在一起的人，当饥饿时所做的事吗？厄贝雅塔尔做大司祭时，达味进了天主的殿，吃了除司祭以外谁也不许吃的供饼，并且还给了同他在一起的人吗？”耶稣又对他们说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以，人子也是安息日的主。”

释义

今天的福音之前，马尔谷已经报导耶稣三次和法利塞人发生冲突：关于赦罪的问题（谷2：5-12）；关于和税吏与罪人交结往来（13-17）；关于守斋的问题（18-22）。

在这个段落的最后，马尔谷报导了关于安息日的双重辩论谈话（2：23-28；2：1-6）。整个情况演变的越来越尖锐。法利塞人感觉遭受到严重的威胁，因为耶稣的言行远远越过了对他们而言至为神圣的法律。经师们为了维护安息日的绝对性，定下许多规矩，如同围篱般层层防备，其中也包含不可在安息日掐食麦穗。

然而，耶稣却质问安息日的目的到底是什么。这样的问题让人极度不舒服。相对而言，按着文字守好法律简单的多，而不断反省法律的根本意义、并决定自己该担负的责任却是更为困难的。