12月27日 圣史若望宗徒庆日

读经一（我们把所看见所听见的，传报给你们。）

恭读圣若望宗徒一书  1：1-4

弟兄们，论到太初就存在的生命的圣言，这是我们亲耳听过，亲眼看过，瞻仰过，也亲手摸过的。这生命已经显示出来了。我们看见了，也为他作证。我们把这与父同在，又显示给我们的永远的生命，传报给你们。我们把所见所闻的传报给你们，使你们也与我们相通：我们原来是与父和他的子耶稣基督相通的。我们给你们写这些事，是要使我们大家都充满喜乐。

释义

《若望一书》的写作目的主要是驳斥异端。第一、第二世纪交替之际，已经出现许多威胁基督教会的异端，书信提出两个最主要的信仰观点加以驳斥：1.）正确地相信耶稣基督是真正的天主子也是真正的人；2.）透过彼此相爱的生活实践爱这个信仰。

《若望一书》的作者在信件的一开始介绍自己是真实的见证人，整封信件内容都是他所做的见证，是为他所“看见过、瞻仰过、亲手摸过”的那一位作证，那一位就是“原与父同在，且已显示给我们的永远的生命”，更具体的说，就是为耶稣这个人作证。

书信的作者宣讲基督的福音，因为他内心感受到极大的推动力，促使他把所领受的一切继续传递分享给他人。他所领受的就是信仰与喜乐。不过，这个喜乐并不是一个已经完成的、静止不动的状态，而是如同信仰一样，是一个不断更新的过程，借着不断地传递与分享而达于圆满。所以，“信仰”和“喜乐”既是恩宠与礼物，也是使命和责任。

福音（另一个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓。）

恭读圣若望福音  20：1a，2-8

一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄，和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在哪里了。”伯多禄便和那个门徒出来，往坟墓那里去。两个人一起跑，但是那个门徒比伯多禄跑得快，先来到了坟墓那里，俯身看见放在那里的殓布，却没有进去。西满伯多禄随后也到了，进了坟墓，看见殓布放在那里，也看到耶稣头上的那块汗布，不同殓布放在一起，而是另在一处卷着。那时，先到坟墓的那个门徒也进去了，他看见，就相信了。

释义

根据若21：20，“耶稣所爱的 … 门徒”就是在晚餐厅中，靠着耶稣的胸口问：“主，是谁将出卖你”的那位门徒。《若望福音》从来没有提过这位门徒的名字，没有说过他就是载伯德的儿子若望。

但是，教会传统很早就将他等同于若望，并把今日福音中“赛跑”的场面理解为“制度”与“神恩”、“法律”与“爱”之间的竞争：伯多禄是制度性教会的代表；而若望，这位耶稣的“爱徒”，是神恩性的、爱的教会。或者：伯多禄是犹太基督徒的代表，他们承认他是教会的领导；若望则是外邦基督徒的代表，他们对于接受信仰准备的更好。

但是若20：1-8却显示出，事实上这样的对比并没有什么意义。两位门徒都以最快的速度努力朝向坟墓奔跑，二人首先都只看见那座空坟。福音说爱徒“一看见就相信了”；但是他和伯多禄一样，唯有借着天主的光照才能够相信耶稣的复活。