常年期 第三十一周 星期三

读经一（爱是法律的满全。）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书  13：8-10

弟兄们：除了彼此相爱的债以外，不要欠人的债。那爱别人的，就是遵守了法律。其实“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪恋”等等诫命，都包括在“爱人如已”这一句话里。爱从不加害于人，所以爱就是法律的实践。

释义

基督徒面对现实社会的结构、制度与秩序，不可认为事不关己。国家和社会要求基督徒一起参与，共同努力谋全体福利。每人都必须对国家社会善尽自己的义务，不得有所亏欠，这样就满全了人性正义的要求。

但是，保禄在第8节所提到的“法律”则是梅瑟法律，或者可以更精确地说：就是“十诫”。但是，法律只能使人意识到，他做了恶事，却并不能给人力量行善（罗7：7-25）。我们也同样没有能力满全法律，我们并不比旧约以色列子民更好。

不过，法律所没有能力做到的，天主却已经借着耶稣基督为我们做了（罗8：4）。基督满全了法律，使我们从法律的奴役中释放出来。现在我们才看见，旧约所要求的“爱近人”并不是法律中的一条，也不是法律的总和，而是法律的灵魂，是整个法律的意义。“爱”并非圆满的法律功德，而是赏赐给我们的圣神所结出的果实（罗5：5）。

保禄在这里没有提到爱天主，对他而言，爱天主就是相信天主，对天主忠实。然而，真正的信德实现于对近人的爱中。

福音（你们中间不论谁，如果不舍弃他拥有的一切，就不能做我的门徒。）

恭读圣路加福音  14：25-33

那时候，有许多人与耶稣同行，他转身对他们说：“如果谁要跟随我，他应该爱我，胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟姊妹，甚至自己的性命。要不然，就不配做我的门徒。凡是不背着自己的十字架跟随我的，也不配做我的门徒。

你们中间如果有人愿意建筑楼房，哪有不事先坐下来计算费用，看是否有足够的财力完成呢？免得奠基以后，而不能完工，所有看见的人都讥诮他说：‘这个人开了工，而不能完工。’或者一个国王要去和别的国王交战，哪有不先坐下来想一想，能否用一万人去抵抗对方的两万人呢？如果不能，趁那国主离得还远的时候，就派使者去谈判和平的条件。同样，你们中间不论是谁，如果不舍弃他拥有的一切，就不能做我的门徒。”

释义

耶稣走在前面，许多人在后面跟随祂走向耶路撒冷。他们将一直跟随耶稣走上加尔瓦略吗？耶稣向他们提出跟随祂的严苛条件：准备好放弃自己的家庭、朋友、光荣与生活。一言以蔽之：放弃“一切所有”（26-27、33）。

谁愿意加入跟随者的团体必须知道，他们在从事什么样的冒险；他必需自己检视其能力与可能性，就如同一个准备建筑房舍、或一个准备打仗的人一样（28-32）。

耶稣并不要求每人都一样，也不提出不可能的要求。耶稣在每一个人具体的道路上召叫人跟随祂。耶稣要求人做出更大的舍弃，预设了更大的爱与更高的目标。谁若成为耶稣的门徒，就成为天主手中地上的盐。他再也不能回头，否则将被抛弃在外（35）。