10.30 常年期第30周星期一
常年期 第三十周 星期一
读经一(你们所领受的圣神,使你们做义子;因此我们呼叫:“阿爸父啊!”)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:12-17
弟兄们!我们并不欠肉体的债,以致该随从肉体生活。如果你们随从肉体生活,必定要死;如果你们依赖圣神治死肉体的妄动,必能生活,因为凡受天主圣神引导的,都是天主的儿女。其实你们领受的圣神,不会使你们做奴隶,使你们仍旧恐惧;而是使你们做义子。因此,我们受圣神推动而向天主呼叫:“阿爸,父啊!”是圣神亲自和我们的心神一同作证:我们是天主的儿女。既然是子女,便是继承者,是天主的继承者,也是基督的同继承者。只要我们和基督一同受苦,也必要和他一同受光荣。
释义
今日的读者可能不太容易明白保禄书信所写的“肉”这个字,思高本把这个字翻译成“肉性”已经是一种诠释性的帮助。“肉性”并不仅仅是感官上的驱力而已,事情并非如此简单。
“肉性”同时也是人伦理性与宗教性的努力,其实是代表人的整个存在,也表达个人的骄横与无能。这是为什么保禄在第13节如此肯定:“如果你们随从肉性生活,必要死亡”。
人如何能脱离肉性的控制,并因此而脱离天主的审判呢?只有经由圣神:基督的神,也就是天主的神;我们在洗礼中已经领受这圣神,祂把我们变成天主的子女。
因为圣神在我们内生活,在我们内祈祷,因此我们可以完全自由地称呼天主为我们的父,可以呼号“阿爸,父呀!”(15)这样的呼号表达出我们的确信和喜乐,成为生活在天主的自由的子女。
福音(这个女人是亚巴郎的女儿,就不该在安息日解开她的束缚吗?)
恭读圣路加福音 13:10-17
一个安息日,耶稣在会堂里教导人。有一女人被病魔缠身十八年,身体弯曲,直不起来。耶稣看见了,便叫她过来,对她说:“女人,你的病已经痊愈了。”于是把手按在她身上,她立刻就直起腰来,光荣天主。会堂长因为耶稣在安息日治病,便对群众气忿忿地说:“有六天应当工作,你们在这些日子里可以来治病,但不可在安息”。主说:“伪君子啊!你们哪一个人在安息日,不解开槽上的牛驴而牵去饮水呢?这个女人是亚巴郎的女儿,被撒弹缠住已经十八年了,就不该在安息日解开她的束缚吗?”耶稣讲这话时,所有与他为敌的人都感到惭愧;群众却因他所行的种种辉煌的事迹都很欢喜。
释义
这个被“病魔缠身已十八年”的妇女得到治愈的故事,是路加独有的叙述;路加另外还报导了两个耶稣在安息日治病的故事(路6:6-10;14:1-6)。
根据这个叙述的整体脉络,这个故事的重点并非耶稣展现的大能,而是另外一个主题:接受或是拒绝耶稣所带来的释放和喜乐的福音(16-17)。
耶稣站在这个可怜妇人这一边,对抗以疾病束缚人的恶魔;耶稣使这位“亚巴郎的女儿”得到她原本应该享有的自由。耶稣坚持真实正直的善,反对把“法律”置于活生生的人之上的伪善。
安息日是圆满、喜乐的日子,而非奴役、恐惧的日子。贫穷和受压迫的人更有能力接受天主的仁慈恩宠,信赖天主的话,赞美天主的大能。
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