10.14 常年期第27周星期六

2023-10-02   思高读经推广中心   阅读量:734

常年期 第二十七周 星期六

 

读经一(拿起镰刀来,因为庄稼已经成熟。)

恭读岳厄尔先知书  4:12-21

上主说:“让万民动身,前往约沙法特山谷去!因为我要在那里开庭,审讯四周的万民。拿起镰刀来!庄稼已经成熟了;你们前来用脚践踏吧!榨酒池满了,酒槽溢出来了,因为他们已恶贯满盈,成群结队的人齐集在审判谷,因为上主在审判谷(开庭)的日子迫近了。

日月昏暗,星辰失光。上主从熙雍怒吼,从耶路撒冷高呼,天地震撼!然而,上主是自己百姓的避难所,是以色列子民的堡垒。那时你们必要知道上主,我是你们的天主,我住在熙雍、我的圣山上。那时,耶路撒冷必要成为圣地,外人不能再从那里经过。

那一天,高山将滴下新酒,丘陵将流出奶来,犹大的一切河川畅流不息;一道清泉将从上主的殿里流出,灌溉史庭山谷。埃及将变成荒漠,厄东将成为旷野,因为他们虐待了犹大子民,在他们的境内流了无辜者的血。但是犹大永远会有人居住,耶路撒冷世世代代都有居民。我必要追讨尚未算清的血债;上主将住在熙雍。”

 

释义

“上主的日子”是整部《岳厄尔先知书》最根本的主题。先知以充满天启文学色彩的方式宣告:“上主的日子已临近了”(14)。所有民族都将集合在“约沙法特山谷”(审判谷)接受审判。

“约沙法特”的意思就是“雅威审判”,因此“约沙法特山谷”并不是地理上的一个具体地点。所有犯罪民族都将接受审判,审判的时间和地点由审判者决定。哪里人们认出“我上主是你们的天主”(17),那里就是“以色列”。认识了这一点,就是所有民族被审判的日子。

这样的肯定也同时说出了,所有当下关于雅威 ── 生活的、临在于当下的天主 ── 的认识,都还不是真正的认识。

 

 

福音(怀过你胎的真有福气。听天主的话,更有福气。)

恭读圣路加福音  11:27-28

耶稣正在向群众说话的时候,人群中有一位妇女高声对他说:“怀你胎的和哺养你的那位好有福气啊!”耶稣回答说:“但是那听了天主的话,而又去遵行的人,更有福气!”

 

释义

耶稣在哪里宣讲与行动,天主的国就出现在那里。聆听耶稣的人得到喜乐的能力,由于聆听天主圣言而充满喜乐。

今天福音中出现的“妇人”就是经验到这个事实,而无法再保持沉默,遂开口赞叹耶稣的母亲“是有福的”。这个称赞外表是针对母亲,事实上却是称赞耶稣自己。

耶稣的回答当然并不是回拒,而是提出双重方向的澄清:

1.)玛利亚是有福的,并非单纯因为她是耶稣的生母,而是因为她也属于“听天主的话而遵行的人”;

2.)玛利亚是天主圣言完美的聆听者,但是她并非唯一的,所有“听天主的话而遵行的人”,都和耶稣共融在一起,所有这样的人都堪受赞颂为“有福的”。

 


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