常年期 第二十七周 星期四

读经一（那日子要来临，势如烈火炎炎的烘炉。）

恭读玛拉基亚先知书  3：13-20

上主说：“你们竟敢用言语顶撞我。你们却说：‘我们怎样顶撞了你呢？’就是当你们说：‘事奉天主只是徒然！遵守他的诫命，在万有的上主面前守斋克苦，有什么好处？现在我们该称骄傲人为有福；作恶的人，却很顺利；他们试探天主，居然没有受罚！’”这是敬畏上主的人彼此谈论的。但是上主注意听他们的话，并且在他面前的记事簿上，登载那些敬畏上主和投靠他名的人的记录。万有的上主说：“我采取行动的时候，他们将归于我。我要怜爱他们，就像父亲怜爱他的儿子。你们将再次看出义人和恶人的不同，服侍天主和不服侍天主的人的区别。”万有的上主说：“那日子一旦来临，所有傲慢和不义的人都要像稻草一样被焚烧，连根带枝，一点也不存留。可是，为你们这些敬畏我名的人，正义的太阳将要升起，普施救恩，你们要像出栏的小牛一样跳跃。”

释义

放逐时期后的耶路撒冷团体中，有些虔诚者以强烈的方式表达他们的失望：“事奉天主只是徒然！”这些轻佻狂妄的人过着舒适的生活。

旧约的基本思想是，天主的祝福降在好人身上，表现在他们的健康、财富和社会地位上。但是，这种理解却也常常导致信仰的危机，尤其是人们常常把幸福只理解为现世的舒适生活（参阅：约31；训7：15；8：14）。

先知玛拉基亚针对这个问题提出一个暂时性的答案：雅威聆听了这样的埋怨，而且祂把人所做的一切好事与坏事都记录在“记录簿上”了。先知最后的结语是上主许诺的“那日子”定将来到，这是审判恶人的日子，对敬畏天主的人而言，这却是救援和喜乐的日子。先知的思想仍是当时普遍的报复思想，但是审判则将是天主的审判。

福音（你们求吧，必会给你们。）

恭读圣路加福音  11：5-13

那时候，耶稣对门徒说：“假如你们当中有人夜间到朋友家去，对他说：‘朋友，请你借给我三个饼，因为我的朋友远道来我家，我没有什么可以招待他。’那人在屋里回答说：‘不要打扰我了！门已经关上了，我们一家大小都在床上，我不能起来拿给你。’我告诉你们：他纵然不因为他是朋友而起来给他，也要因他恬不知耻一再恳求而起来，给他所需要的。所以我告诉你们：你们求，一定会得到；你们找，终必找到；你们敲门，必会给你们开门。因为凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲门的，就必给他开门。你们当中做父亲的，哪有儿子向他要饼，反而给他石头呢？或是要鱼，反拿蛇当鱼给他呢？或者要鸡蛋，反把蝎子给他呢？你们虽然不好，尚且知道把好东西给自己的儿女，何况天父，难道不更把圣神赐给那些求他的人吗？”

释义

这个段落中耶稣的话彼此紧密相属。路加把这个段落紧接在“天主经”之后，做为耶稣继续对祈祷提出的教导。

门徒们不但可以、而且更应该急切地向天主祈求恩物。人不仅借着赞美与崇拜尊敬天主，而且也借着向祂高举空空的双手，祈求祂用好东西充满我们的双手。

怀疑天主的仁慈，就是怀疑天主。天主并不是一个盲目的命运，而是父亲，超越世上一切朋友。我们可以祈求什么？可以祈求一切所需：日用食粮与天主圣神。

这段教导的最后出现“圣神”，这是一切恩宠的综合概念，表达人能够向天主祈求，并由天主得到的根本恩赐。圣神是最大的恩宠，一切恩宠的泉源，祂引人到达永生。