常年期 第二十七周 星期三

读经一（你对这棵树还会惋惜，我对尼尼微这座大城就不该同情吗？）

恭读约纳先知书  4：1-11

约纳很不高兴，便忿忿不平地恳求天主说：“上主，我在故乡时，不是就已经想到这事吗？我所以要先逃往塔尔西士去，就是因为我知道你是慈悲宽仁的天主；不轻易发怒，慈悲无量，不愿罚人。上主，现在求你赐我一死，因为我活着还不如死了好！”上主说：“你该生气吗？”

于是约纳出了城，坐在城的东边。他搭了一个凉棚，坐在荫凉下，要看看那城会发生什么事。上主天主安排了一棵蓖麻树，使它长的比约纳高，树阴遮着他的头，消除他的烦恼。约纳很喜爱那棵树。但是，第二天清展，天主安排了一只虫子咬死了那棵树，树便枯萎了。太阳升起后，天主又安排了炎热的东风。强烈的阳光射在约纳头上，使他无法忍受，于是就求死说：“我活着还不如死了好！”天主对约纳说：“你对那棵树发怒，合理吗？”他回答说：“我气得要死了，是合理的！”上主说：“你惋惜那棵树，虽然你没有劳力，也没有使它生长，你还觉得可惜：它不过是一夜之间长大，第二天就死去的植物。对尼尼微这座大城，城里有十二万多不能分辨自己左右手的孩子，和许多动物，难道我就不该怜悯他们吗？”

释义

在所有尼尼微人悔改之后，约纳先知也必须悔改。从以色列古老的传统约纳本应知道，天主总是准备好宽恕人：“天主是慈悲的天主，缓于发怒，仁爱无量”（出34：6）。但是，约纳以为，救援只对犹太人有效，而不是对令他们憎恨的尼尼微城。

《约纳先知书》正是为了反对这样狭隘的思想而写成的作品。雅威是普世的主，是一切民族的天主，祂愿意拯救所有的人，而不愿毁灭他们。以色列民族也应该为所有外邦民族的悔改与救援而服务，这是他们的职务（参阅：依43：10）。

福音（主啊，请赐教给我们祈祷。）

恭读圣路加福音  11：1-4

有一天，耶稣在一个地方祈祷，祈祷完了，有一个门徒对他说：“主啊，请教给我们祈祷，就像若翰教给了他的门徒一样。”耶稣说：“你们祈祷时要说：‘父啊！愿你的名受显扬，愿你的国来临。求你今天赏给我们日用的食粮。宽恕我们的罪过，因为我们也曾宽恕所有亏负我们的人；不要让我们陷于诱惑。’”

释义

耶稣祈祷的事实与耶稣祈祷的方式使门徒们提出请求：“主，请教给我们祈祷”。耶稣教导门徒们“天主经”作为一切祈祷的根本形式与基本教导。和玛6：9-13相较，路加报导了一个比较简短的“天主经”版本，仅仅包含五个祈求。

在最中间是我们所需要的“日用食粮”：灵魂与肉体所需要的饼（食粮）。在此之前有两个祈求，内容是天主（名）的光荣和天主国的来临。

在日用食粮之后的两个祈求内容是罪过的赦免与避免陷于诱惑，这是人最急切的需要。谁以正直的心说出这样的祈祷，就已经开始成为耶稣的门徒了。