常年期 第二十四周 星期六

读经—（你务要持守这训令，不受玷污，无可指摘，直到我们主的显现。）

恭读圣保禄宗教致弟茂德前书  8：13-17

亲爱的：我在那使万有生活的天主面前，和曾向般雀比拉多宣过美好誓言的基督耶稣面前命令你，务要持守这命令，使你不受玷污，无可指摘，直到我们的主耶稣基督显现的时候：在预定的时期使人看见这显现的，是那可 赞颂的、唯一全能者、万王之王、万主之主；他是那独享不死不灭，住在不可接近的荣光中的天主；从来没有人看见过他，也没有人能看见他。愿尊崇和永远的权能都归于他。阿们。

释义

《弟茂德前书》最后的结束部分是作者对这位教会领导者急切的劝言（11-16）。第14节是整段劝言的综合：“务要保守这训令，不受玷污，无可指摘，直到我们的主耶稣基督的显现”。

这里的“训令”其实是指弟茂德所得到的“使命”，他在接受主教职务的时候，在许多见证人面前接受这使命。因此，他对整个信仰团体担负照顾领导的义务。这个职务的效期是“直到我们的主耶稣基督的显现”，换句话说是整个有生之年。

对这部作品的作者而言，主耶稣的再度来临并不是即将发生的事，而是在一个“预定的时期”（15）才会出现。他所关心的是，直到那天来临之时，能够确保宗徒性传统忠实而纯正地继续传递下去。

福音（那在好地里的，是指那些把话保存起来，并恒心实行而结出果实的人。）

恭读圣路加福音  8：4-15

那时，有一大群人聚在一起，还有从各城来到耶稣跟前的，他就用比喻说：“有一个撒种的出去撒种，撒的时候；有的落在路旁，被人践踏，或者天上的飞鸟把它吃了。有的落在石头地上，一长起来，就枯萎了，因为没有水分。有的落在荆棘中，荆棘一长起来，把它窒息了。有的落在好地里，生长起来，结了百倍的果实。”他说完这些话，就大声说：“有耳能听的，就听吧！”他的门徒问他这比喻有什么意思。他说：“天主国的奥秘，只给你们知道；对别的人就用比喻，使他们看，却看不见；听却听不懂。这比喻的意思是：种子是天主的话。那落在路旁的，就是指人听了，魔鬼随后就来到，从他们心中把那话夺去，使他们不能信从而得救。那些落在石头地上的，就是人听了，高高兴兴地接受，但是没有根，暂时相信，一旦遇到试探就站立不住。那落在荆棘中的，就是人听了，走开以后，就被挂虑、金钱和生活的逸乐蒙蔽了，结不出成熟的果实。那落在好地里的，就是人用善良和诚实的心倾听，并把这话保存起来，恒心实行，而结出果实。”

释义

许多人来到耶稣前，听祂讲道；但只有少数人真正接受祂和祂的话。因此，对门徒和后世的教会自然产生两个问题：

1.）福音的效果如此微小，到底该如何解释？

2.）关于天主国的讯息还有突破困境的远景吗？

耶稣讲述这个比喻时，本来并未加上任何解释。直到第10节才清楚说出这比喻是讲述天主的国的。但是，如果听众真正对耶稣的话开放（如果他们真的有耳朵），就能够明白这些图像所表达的意义。这个比喻讲出极大的乐观主义：既使只有一小部分的种子落在好地里，却能产生极为丰富的收获。

这并不是一个单独存在的抽象性教导，而是一个警告、一个劝勉。土地本身并不能做什么决定它是好是坏。但是聆听圣言的人却被要求，必须“以善良和诚实的心倾听”，并结出果实。

耶稣在说明为什么讲比喻的理由时，区分了门徒和“其余的人”。门徒是得到“天主国的奥秘”的人，他们接受了天主最大的恩赐：“善良和诚实的心”。