常年期 第二十四周 星期二

读经—（监督必须是无可指摘的；执事也必须以纯洁的良心、保持信德的奥迹。）

恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书  3：1-13

亲爱的，“谁若渴望监督的职分，就是渴望一件美好的工作”：这句话是可靠的。所以，监督必须是无可指摘的，只能有一个妻子，为人有节制，慎重、端庄、好客，善于教导，不嗜酒，不好斗，性情温和良善，不贪财，善于管理自己的家，使子女孝顺、端庄。谁若不知道管理自己的家，怎能照管天主的教会呢？监督不可是初信主的，恐怕他自高自大，而陷于魔鬼所受的处罚。监督也必须在外人中有好声誉，免得遭人诽谤，而落入魔鬼的罗网中。

执事也必须端庄，不一口两舌，不酗酒，不贪不义之财；以纯洁的良心保持信德的奥迹。他们应当先受考验，如果无瑕可指，然后才能做执事。他们的妻子也必须端庄，不说闲话，有节制，凡事忠信。执事也只能有一个妻子，善于管理自己的子女和家庭，忠于职守的执事会受到别人的尊重，也能大胆地宣扬对基督耶稣的信仰。

释义

弟前1：15以“这话是确实的”带出了一个信仰宣示的内涵；在今天的读经中出现了相同的字句，所引出的则是有关教会各项职务的教导。透过“这话是确实的”这个句子，很可能作者表达出他所写的并非自己的或新的规定，而只是重提流传下来的教导与规律。

关于信仰团体的职务，在这里提到了“监督”（主教）和“执事”。“监督”在长老团中居首要地位，他的职务有如家庭中父亲的角色，管理天主的家（参阅：铎1：7）。

这里有关“监督”和“执事”职务所提出的要求和条件，基本上其实并未超出人们对一个良好基督徒所有的期待。在今日读经中，我们看不出太多关于教会职务的神学肯定；这方面还待随着教会在历史的发展中而逐渐成熟。

福音（青年人，我对你说：起来吧！）

恭读圣路加福音  7：11-17

那时候，耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多人与他同行。一来到城门口，正遇到一个送殡的行列，死者是个独生子，他母亲又是寡妇；当时有一群人陪着她。主看见她，就对她动了怜悯的心，对她说：“不要哭了！”于是上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。耶稣说：“青年人，我对你说：起来吧！”那死人便坐起来，并且开口说话；耶稣把他交给他的母亲。众人都害怕起来，颂扬天主说：“在我们中间出了一位大先知，天主眷顾了他的子民。”于是，称述耶稣的这番话，传遍了犹太和附近各地。

释义

对那些在场的人而言，死人复活是一个记号，说明耶稣是“一位大先知”，可能就是人们所期待的、梅瑟所预言的那一位先知（参阅：申18：15、18）。

在福音上下文脉络中，这个报导为后来的叙述预作了准备。当若翰派门徒来询问耶稣的身份时，耶稣答复他们说：“瞎子看见 … 聋子听见 … 死人复活”（路7：22）。

就奇迹故事本身而言，这个报导让我们清楚地认出关于厄里亚的叙述。耶稣的身份远超过一位先知，祂是“主”（13）。整部福音在这里第一次如此称呼耶稣。和厄里亚不同的是，耶稣复活死人时，只是单纯的命令他：“起来罢！”祂是天主怜悯的爱的启示。群众的反应是敬畏与感恩的赞颂，他们在这里扮演的角色其实是新的天主子民。