9.9 常年期二十二周星期六
常年期 第二十二周 星期六
读经一(天主使你们与他自己和好,使你们成为圣洁无瑕的。)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:21-23
弟兄们:你们从前和天主隔绝,行为邪恶,心思上与他为敌;可是现在天主藉他爱子肉身的死亡,使你们与天主和好了,把你们呈献在他面前,成为圣洁、无瑕和无可指摘的人。只要你们在信德上站稳,坚定不移,不偏离你们从听福音所得的希望。这福音传给了天下一切的受造,保禄我就是这福音的仆役。
释义(卢琳琳)
延续昨日的基督诗歌,保禄清楚描述耶稣的天主性与人性后,将焦点回到哥罗森的教友,提醒他们,今日因着耶稣基督的祭献,他们离开了罪恶,且在天主台前成为圣洁的子民;但他们必须继续忠于所接受的福音、坚定信德,才能达到永远与天主在一起的目标。
福音(你们为什么做安息日不许做的事呢?)
恭读圣路加福音 6:1-5
有一个安息日,耶稣经过麦田,他的门徒抬了麦穗,用手搓着吃。有几个法利塞人说:“你们为什么做安息日不许做的事呢?”耶稣回答说:“你们没有读过:达味和他的同伴,在饥饿时所做的事吗?他不是进了天主的殿,拿起供饼来吃了,也给了他的同伴吃吗?这供饼原不准别人吃,只准司祭吃的。”耶稣又对他们说:“人子是安息日的主。”
释义
四部福音都清楚地指出,耶稣和犹太当权者之间主要的冲突点,是关于守安息日的方式。路加福音连续记载了二个有关安息日的冲突故事(路6:1-5;6-11),今天的福音就是其中一个:门徒们在安息日掐麦穗的举动引发冲突,但随后耶稣将话题转移到“人子是安息日的主”的宣告上。
门徒们掐麦穗吃的行为一连触犯安息日的四个禁令:掐麦穗违反收割禁令;用手搓的动作违反打谷禁令;把壳抛开违反簸谷禁令;吃下麦子违反预备食物禁令。
面对谨守律法的法利塞人,耶稣以达味吃供饼的例子来说明:人的需要胜于律法礼规,重要的是律法的精神和目的,而非外在的形式。
犹太法律规定“安息日”的目的在于使人无拘无束地自由事奉、光荣天主,但在法利塞人的过分法律主义的要求下,遵守安息日竟成了生活的束缚。
为此,耶稣以“人子”(意指人或指默西亚)这个双关语说出“人子是安息日的主”,来赋予安息日真义:人子本身优于安息日;使安息日不再是琐碎的规范条文,而是在于基督的主权。
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