常年期 第二十一周 星期三

读经一（我们向你们宣讲天主的福音时，曾昼夜操作。）

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  2：9-13

弟兄们，你们应该记得我们的勤劳和辛苦：我们向你们宣讲天主的福音时，昼夜操作，免得使你们任何人受累。你们和天主都可作证：我们对你们信友是多么圣善、正义、无可指摘。你们也知道：我们怎样对待了你们每一个人，就像父亲对待儿女一样：劝勉、鼓励、叮吁你们，使你们行事为人配得上那召选你们进入他的国和光荣的天主。

因此，我们不断地感谢天主，因为你们接受了我们所传的天主的言语，不认为这是人的言语，而确实是天主的言语，这言语在你们信的人内产生了效力。

释义

得撒洛尼教会团体虽然面临“许多苦难”，却“怀着圣神的喜乐”接受了福音（得前1：6）。这福音以借着保禄宗徒和同伴们的宣讲，“人的言语”的形式来到他们这里；但是得撒洛尼基督徒却怀着信德把福音当做“天主的言语”领受了（得前2：13），相信天主把自己放在人的言语中。

天主在耶稣基督身上降生为人，这个降生一直持续下去：在基督徒的宣讲中，在那些怀着信德接受的人中。天主圣言的意义的圆满实现，不仅在于宣讲，也必须加上真正的聆听与实践。

宗徒必须宣讲，而唯有他们的宣讲被人怀着信德接受，他们才是真正的宗徒。保禄宗徒一生所关心的问题，就是他所宣讲的天主福音是否真正的被人接受。

福音（你们是杀害先知者的子孙。）

恭读圣玛窦福音  23：27-32

那时候，耶稣说：“祸哉，你们经师和法利塞伪君子！你们好像用石灰刷白的坟墓：外面华丽，里面却装满了死人的骨头和各样的污秽。同样，你们外面看来像义人，里面却满是虚伪和不法。

祸哉，你们经师和法利塞伪君子！你们建造先知的坟，修饰义人的墓，并且说：‘假使我们生在我们祖先的时代，绝不会和他们一同流先知的血；’这样你们便指证自己是杀害先知者的子孙了。那么，你们就去完成你们祖先的罪孽吧！”

释义

25-26节“内在与外在”的主题，透过“粉刷的坟墓”的图像变的更为尖锐。人们可以把坟墓装饰得富丽堂皇，但没有人会因此而希望不断地注视它。耶稣偏偏指责犹太宗教领袖“不服从天主的法律”（思高圣经在28节只翻译为“不法”）是让人惊讶的。

在犹太宗教中指责人“不服从天主的法律”相当于今日所说的“目无天主”，或者“无神论者”。这本来就是一个难以克服的情况，而当人们如同法利塞人这样继续如此生活、存在而不自知，情况就更为困难。

我们也可能规律的参与弥撒，生活得如同一个良好基督徒，修建华丽的圣堂，购买精装版的圣经 … 如同修建先知坟墓的法利塞人一样，对先知的精神却根本沾不上边。

他们精神的“祖先”并非先知们，而是“残杀先知者”（32）。耶稣借着呼吁他们：“补足你们祖先作恶的尺度罢”，是把自己列入先知的行列中，祂也将遭受先知们的命运。