8月29日 圣若翰蒙难

读经一（起来，向他们传报我命令你的一切，在他们面前不要畏惧。）

恭读耶肋米亚先知书  1：17-19

上主的话传给我说：“你要束上腰，起来，向他们传报我命令你的一切。在他们面前不要畏惧，免得我在他们面前使你更加畏惧。我今天使你成为坚城、铜墙、铁壁，以对抗犹大的君王和首领，司祭和当地的人民。他们要攻击你，却不能战胜你，因为我与你同在，协助你。上主这样说。”

释义

耶肋米亚成为先知，并不是出于自己的意愿：“我认识了你、祝圣了你、选定了你作万民的先知，向他们传示我命令你的一切。”（耶1：5、17）耶肋米亚接受这个召叫，并不是因为感觉，而是因为内心听到天主的话。面对天主的呼召，耶肋米亚可以想象将面临什么样的命运，但是他更感受到不能有任何借口推托。

没有一位先知不遭遇反对、迫害的，人们随意将他们看成精神出了问题，或把他们看成国家的威胁，并因此而任意对待了他们。先知永远只能孤独地走上自己的道路，不断地面对各种危机：精神的迫害、圣召的危机、信仰的危机 …… 但是他们也确信，即使在死亡中也能经验到天主口中所说的真理之言：“我与你同在，协助你”。

福音（愿王立刻把若翰的头放在盘子里给我。）

恭读圣马尔谷福音  6：17-29

那时候，黑落德娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅为妻，为了她的缘故，派人逮捕了若翰，把他押在监里；因为若翰曾对黑落德说：“你不可占有你兄弟的妻子。”黑落狄雅便怀恨若翰，想要杀害他，只是不能，因为黑落德敬畏若翰，知道他是一个正义圣洁的人，就保全了他；黑落德每次听若翰讲道，很是困惑，却仍然乐意听他讲道。

有一天，好机会来了：黑落德在他的生日那一天，为重要大臣、军官和加里肋亚的显要摆设了筵席。黑落狄雅的女儿进来跳舞，获得了黑落德和同席人的欢心。王便对女孩子说：“你无论要什么，尽管向我求罢！我必定赐给你！”又对她发誓说：“你无论向我求什么，就是我江山的一半，我也必定给你！”她便出去问母亲说：“我该求什么呢？”她母亲说：“洗者若翰的头！”她便立刻进去，到王面前要求说：“愿王立刻把洗者若翰的头，放在盘子里给我！”王十分忧愁；但是为了誓言和同席的人，不愿对她食言，王立即差遣卫兵，吩咐把若翰的头送来。卫兵便去了，在监里斩了若翰的头，把头放在盘子里拿来交给那女孩子，女孩子又交给了她的母亲。若翰的门徒听说了，就来领去他的尸体，安葬在坟墓里。

释义

马尔谷在福音的开始，就报导了若翰被捕入监的讯息（谷1：14），但是现在才补充叙述他被关的原因，和他生命的结局。

在这期间，耶稣的行动与言语使祂的名声响遍整个加里肋亚，连黑落德王也听说了，并感到良心不安；因为他认为是若翰洗者继续生活在耶稣身上。黑落德并非唯这样思考的人（参阅：谷8：28）。但是，事实上若翰真的死亡了，人们也知道他的安葬之地。

关于若翰洗者的死亡，马尔谷提供了比玛窦和路加更详细的报导，认为黑落德是导致若翰死亡的罪魁祸首。马尔谷这种方式的报导，增强了若翰洗者和先知厄里亚的相似性，厄里亚也曾遭受王后严厉的迫害。

若翰必须死亡；耶稣也走上相同的道路。虽然如此，他们二人却真正拥有天主的真理和力量；人们固然可以杀害先知，但先知的话却永远存留。