常年期 第十八周 星期三

读经一（他们都不能进入福地。）

恭读户籍纪   13：1-2，25；14：1，26-29，34-35

上主对梅瑟说：“你要派人去窥探，我要赐给以色列子民的迦南地方；每一支派派一个人，这些人都该是他们支派的领袖。”

四十天后，他们从侦探的地方回来，到帕兰旷野的卡德士去见梅瑟、亚郎和以色列会众，向他们报告，并把那地方的果子给他们看。他们报告梅瑟说： “我们到了你派我们去的那个地方，真是流奶和流蜜的地方；这就是那地方的出产。只是住在那里的人强悍，城池坚固广大；而且我们在那里也看见了巨人阿纳克的后裔。阿玛肋克人住在乃革布；赫特人、耶步斯人和阿摩黎人住在山区；迦纳人住在海滨和约旦河沿岸。”加肋布安抚聚集在梅瑟跟前的人民说：“我们该前进，去占领那地方。我们必能战胜。”但是和他一起去的人却说：“我们不能前去攻打那民族，因为他们比我们强大。”于是他们在以色列人中，散布有关侦察那地方的谣言：“我们侦探时所经过的地方，出产不能养活当地的居民；我们所看见的人都是高大的。我们在那里还看见了巨人，阿纳克的后裔；我们觉得自己像是蚱蜢；在他们看来，我们也的确是这样。”全体民众都大声喧嚷，哭了一整夜。

上主对梅瑟和亚郎说：“这些邪恶的人民抱怨我要到几时呢？以色列子民抱怨我的话，我都听见了。你对他们说：我以我的永生起誓：——上主这样说——我必照你们对我的耳朵所说的话对待你们：你们中间所有二十岁以上登记过而又埋怨我的人，他们的尸体都要倒在旷野里。

你们侦察那地方用了四十天，一天等于一年，你们要受四十年的罪罚，你们就知道我放弃你们是怎么一回事。上主我既然说了，也必对这集合起来反抗我的邪恶人民这样做：他们都要死在旷野里，一个也不会少。”

释义

天主把客纳罕地许诺给亚巴郎和他的后裔，做为他们永远的产业（创17：8）。以色列人离开埃及之后，在旷野中迁徙，似乎一步步地接近了天主许诺实现的时刻。

如今却发生了一件超乎他们期待的事：那些奉派前去窥探许诺之地的人回来复命，带回来的却是坏消息。除了若苏厄和加肋布之外，全体民众都又开始抱怨，并转为愤怒，甚至要求回到埃及（出14：1-4）。在这里，天主的忍耐似乎达到极限，甚至于超过了限度。

今日的学者多认为，这段叙述完成于巴比伦放逐结束时期。当时的犹太人再次面对相同的问题：是否要返回天主许诺之地？许多人面对新的开始感到害怕，而选择留在放逐之地 ─ 巴比伦。这样的情况在天主子民的历史中一再重复发生，也在每一个人的生活中重复发生。

福音（妇人哪，你的信德真大！）

恭读圣玛窦福音  15：21-28

那时候，耶稣来到提洛和漆冬一带。有一个客纳罕妇人，从那地区出来喊叫说：“主啊！达味之子，可怜我吧！我的女儿被魔鬼缠得好苦啊！”耶稣一句话也不回答她。他的门徒上前求他说：“请叫她走吧！因为她在我们后面不停地喊叫。”耶稣回答说：“我被派遣，只是为了以色列人当中的亡羊。”那妇人前来叩拜他说：“主啊！求你帮助我吧！”耶稣回答说：“拿儿女吃的饼扔给小狗吃，是不对的。”但是她说：“是的，主啊！可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑啊！”于是耶稣回答她说：“妇人哪，你的信德真大！我就照你的愿望，给你成就！”从那时起，她的女儿就痊愈了。

释义

“拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。”饼是给儿女吃的，而不是给狗。对一个为女儿祈求医治的母亲而言，这实在是一句非常残酷的言语。这是那个时代一个犹太人对外邦女人会讲的话。

到底这位妇女哪来的勇气，继续不断地祈求耶稣？到底什么原因让耶稣答应了她的祈求？耶稣自己给了答案：“你的信德”。这里和葛法翁的百夫长（玛8：5-13）的故事一样，已经展现了福音后来的发展：福音将在外邦世界找到更多相信的人，超过犹太世界。

耶稣俯听了外邦妇女的祈祷，回应了她的信德。对耶稣的门徒而言，这也是一个难以置信的事实。