常年期第十七主日

福音（他卖掉所有的一切，买了那块地。）

恭读圣玛窦福音  13：44-52

那时候，耶稣对群众说：“天国好像埋在地里的宝藏；有人发现了，就把它藏起来，高兴地去变卖他所有的一切，买了那块地。”

“天国又好像一个寻购贵重珍珠的商人，他发现了一颗很贵重的珍珠，就去变卖他所有的一切，买了那颗珍珠。”

 “天国又好像撒在海里的网，捕捉各种的鱼。网满了，人就把网拉上岸来，然后坐下来，把好的拣出来，放在器皿里；把坏的丢在外面。世界末日，也是这样：天使要出去，把恶人从义人中分别出来，把他们丢在火窑里，他们在那里要哀号、咬牙和切齿。这一切你们都明白了吗？”他们说：“明白了。”他就对他们说：“因此，凡是成为天国门徒的经师，就好像一个家主，从他的宝库里，拿出新的和旧的财物来。”

【经文脉络】

这个主日我们继续聆听玛窦福音第13章有关天国的比喻。在耶稣私下给门徒们解释了“莠子的比喻”（玛13：36-43）之后，又给他们讲了三个简短的比喻：“地里的宝贝”、“珍珠”、和“撒网”的比喻。然后以一个问话“这一切你们都明白了吗？”为他的比喻引出一个简短的结论。

宝贝和珍珠的比喻（44-46）

一位雇工在田地中工作时，偶然发现了一个宝贝，他立刻把宝贝藏在地里，并且迅速变卖了一切而去买下藏有宝贝的那块地。这个比喻并不关心一般法律的或伦理的问题，只表达这个雇工在无比的喜乐中，按照本能所做出的反应。

另外有一位商人，不断地努力找寻完美的珍珠，因为漂亮的珍珠具有极高的价值。他真的找到了一颗价值连城的珍珠，遂立刻变卖了一切所有，买下这颗完美的珍珠。

比喻强调的重点

这两个比喻所要强调的重点是什么？是宝贝的价值和发现宝贝的喜乐？还是强调努力的过程？答案应该是前者！雇工是在完全意想不到的情形下发现宝贝的；虽然只有宝贝的比喻提到发现宝贝的雇工充满喜乐，但这个喜乐一定也是找到珍珠的商人而有的心情。

因此，不论是偶然发现宝贝的雇工，或刻意寻找珍珠的商人，都立刻变卖了自己原有的一切，买下他们所发现的宝物。

天国的价值超越一切

玛窦把这两个比喻连接在一起：第一个比喻说出一个令人喜不自胜的境遇，亦即“发现”天国，但同时也表达出，愿意为了天国而放弃一切的根本态度。

第二个比喻讲述，一位商人千辛万苦的寻找举世无双的珍珠，找到之后，便立即把握这个千载难逢的机会，变卖了自己的一切，买下这颗珍珠。

这两个比喻和“芥菜子和酵母的比喻”（玛13：31-33）一样，也是一个双重的比喻。埋藏在地里的宝贝和完美的珍珠，所代表的都是超越一切价值的“天国”，值得人们为了它而放弃一切。

【综合反省之一】

透过这两个比喻，玛窦协助他的信仰团体，认出天国至高无上的价值，并鼓励他们全力夺取天国。

另一方面，可能这两个比喻也使人想起耶稣召叫门徒的故事：圣召完全是天主白白的恩赐，但是，祂要求蒙召者立即做出回应，并且是完全的、毫不保留的献身（参阅：玛4：18-22，8：18-22，19：27-29）。

撒网的比喻（47-50）

许多人认为这个比喻和“莠子的比喻”（玛13：24-29）十分相似。就比喻的应用来说，的确是如此。但这种运用比喻的方式是出自福音作者，而并非耶稣自己。玛窦在福音中常常提出审判的恐吓；然而在耶稣的宣讲中，比喻的重点应该是“网罗”。

耶稣宣讲天国时，希望网罗一切的天主子民，但祂也经验到，来接近祂的人中同时有好人也有坏人。借着这个比喻，耶稣警告前来跟随祂的人：只有真正接受祂的话并且付诸实行的人，才能进入天主的国（玛7：13-21）。

就如耶稣的跟随者中，同时有好人与坏人，在初期教会之中，也一样同时存在著名实相符以及名实不符的基督徒。玛窦则采用了他处理莠子的比喻的方式，也应用撒网的比喻来警告信仰团体，要求他们认真过基督徒生活，因此他语带恐吓的说：恶人应当立即悔改，否则他们必将难逃审判的烈火，“在那里只有哀号和切齿”。

比喻的结尾（51-52）

耶稣讲完比喻后问门徒：“这一切你们都明白了吗？”，在叙述的层面上这是响应36节的经文，作为耶稣私下向门徒解释比喻的结语。但在实用层面上，则是玛窦教导教会团体该如何正确地了解比喻，并在生活上结出果实（13：23）。

这段经文显示出，虽然对当时的听众而言，耶稣的比喻原本不需要解释；但是对初期教会以及日后在历史中发展的信仰团体而言，如何“正确地”运用和解释比喻是十分重要的，这也是日后一切基督徒“经师”们的重要工作。

在教会内拥有宣讲职务的人，必须尽可能地认识有关天国的教导，并且能把所认识的教导实践于生活中。他们就好像是“一个家主，从他的宝库里，提出新的和旧的东西”。这个顺序相当引人注意：基督的福音必须不断地被“重新”宣讲，使之能对各时代具体的生活实况产生新的生命力；但是，耶稣所带来的“旧的”救恩讯息，则永远长存。

【综合反省之二】

耶稣基督是唯一真正的导师，祂的教导以及在祂的宣讲中所开始的天国，必须继续宣讲传扬下去。福音作者们书写福音，一方面传递耶稣宣讲的天国，另一方面，也同时在信仰光照下诠释并运用耶稣的教导，协助信仰团体按照福音生活，促使天国早日实现。