常年期 第十四周 星期三

读经一（我们正该受报应。）

恭读创世纪  41：5-57；42：5-7，17-24

那时期，埃及全国闹饥荒，人民便向法郎要求粮食；法郎对埃及民众说：“你们到若瑟那里去，照他吩咐你们的去做。”当时饥荒遍及各国，若瑟便开了国内所有的粮仓，把粮食卖给埃及人，因为饥荒很严重。各国的人都来到埃及，向若瑟购买食粮，因为天下各地都闹大饥荒。

以色列的儿子们也夹在前来购粮的人群中，因为迦南地区也发生了饥荒。当时在埃及做首相的是若瑟，是他给各地方的人民配售粮食。若瑟的哥哥们来了，就俯首至地叩拜他。若瑟一看见哥哥们，就认出他们来，却假装不认识，严厉地问他 们：“你们是从哪里来的？”他们回答：“我们是从客纳罕来买粮的。”于是他把他们关在拘留所内，拘禁了三天。

第三天，若瑟对他们说：“我是敬畏天主的人，你们愿意保全性命，就这样做：如果你们是诚实人，叫你们兄弟中一个人留在拘留所内，其余的人可带粮食回去，解救家中的饥荒。然后把你们的小弟弟给我带来，好证实你们的话，你们也不至于死。”他们就照办了，彼此说：“我们加害过弟弟，正该受报应。他哀求我们，我们看见了他心灵的痛苦，竟然不加理会；因此这灾难才落到我们身上！”勒乌本对他们说：“我不是对你们说过：不要伤害那孩子吗？你们不肯听；看吧，现在要追讨他的血债了。”他们不知道若瑟都听得懂，因为他和他们谈话是透过翻译。若瑟就退出去哭了一阵。

释义

关于若瑟的叙述远比在他之前的圣祖故事丰富；这里所呈现的他的面貌大概形成于撒罗满王时期。从这个时代开始，人们开始越来越关心人性的经验与生命的智慧。在埃及生活的若瑟经由他的生命经验获得智慧；而且不但是他、他的兄弟们也一样。他们最初原想杀害他，后来将他卖到埃及，也都透过这些经历和苦难而变的明智。

在这故事的背后是圣祖雅各布伯的图像，他曾经破坏了长子的权利与祝福；但是天主却使他成为整个宗族的父亲，并且引领他通过苦难与炼净之路直到老年。最终是客纳罕地区的饥荒帮助他发现，他心爱的儿子若瑟仍然活着，并且在埃及登上荣耀的高位。

福音（你们要到以色列家迷失的羊那里去。）

恭读圣玛窦福音  10：1-7

那时候，耶稣召集了十二个门徒，授给他们制伏邪魔的权柄，可以驱逐邪魔，医治各种病症。十二个宗徒的名字如下：第一个是叫伯多禄的西满，和他的兄弟安德助，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，阿耳斐的儿子雅各伯和达陡，热诚者西满和出卖耶稣的犹达斯依斯加略。耶稣派遣这十二个人出去，嘱咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛黎雅人的城，你们不要进；却要到以色列家迷失的羊那里去。你们要一边走一边宣讲说：‘天国近了。’”

释义

《玛窦福音》的作者并不是按着顺序报导耶稣的言语和行动，而是努力的尝试把这一切系统化表达出来。第一篇大演讲是“山中圣训”（玛5～7），第二篇处理的是门徒团体（玛10），整篇内容是针对宗徒而说的。借着派遣，门徒们成为了福传者。耶稣给予那“十二人”祂自己说话和行动的权柄。耶稣把自己的工作放在他们手上，把祂的话和祂自己都交给了人们。同时，耶稣一直和祂所派遣的人们同在。

这个派遣首先被限制在以色列的范围内，业已临近的天主的国首先是赏给古老的天主子民的，不仅仅在时间的幅度上如此，而且也是天主所决定的救援秩序。然而事实上，在耶稣生活在世的年代中除了犹太人和外邦人的区别外，也出现了另一种区别：相信者和不信者！