常年期 第十三周 星期三

读经一（这婢女的儿子不能和我的儿子依撒格一同承受家业。）

恭读创世纪  21：5，8-20

依撒格诞生时，亚巴郎正一百岁；孩子渐渐长大，就断了奶；在依撒格断奶的那天，亚巴郎摆了盛宴。

撒拉看见埃及女奴哈加尔给亚巴郎生的儿子，取笑她的儿子依撒格，就对亚巴郎说：“你该赶走这女奴和她的儿子，因为这女奴的儿子不能和我的儿子依撒格一同继承产业。”亚巴郎为了他这儿子的事很是苦恼。但天主对亚巴郎说：“你不必为这孩子和你的婢女苦恼；撒拉对你说的话，你都可答应，因为只有藉依撒格你的名才能传宗接代。至于这女奴的儿子，我也要使他成为一大民族，因为他也是你的儿子。”第二天清早，亚巴郎起来，拿了饼和一皮襄水，交给哈加尔，放在她肩上，又将孩子交给她，打发她走了。

哈加尔一路前行，在贝尔舍巴旷野迷了路。那时皮囊里的水已经喝完了，她把孩子放在一棵小树下，自己走开，在约离一百公尺的地方坐下，自言自语说：“我不忍看这孩子夭折。”就坐在那里放声大哭。天主听见孩子的哭声，天主的使者从天上呼唤哈加尔说：“哈加尔！你有什么事？不要害怕，因为天主已听见孩子的哭声。起来，去扶起孩子来，用手抱起他来，我要使他成为一大民族。”于是天主开了她的眼睛，使她看见一口井，她就把皮囊灌满了水，给孩子喝。天主与孩子同在，他渐渐长大，住在旷野，成为弓箭手。

释义

《创世纪》第16章曾报导，哈加尔怀孕时，由于遭到主母撒辣迫害而逃走，然后又回到撒辣身边。今天的读经叙述，依撒格 ─ 许诺之子和继承者 ─ 诞生后，撒辣要求亚巴郎，亲自把哈加尔和她生的儿子逐出。亚巴郎深感痛苦，因为他爱他的两个儿子；但是他接受了天主的指示。

依市玛耳和依撒格将走上两条不同的道路。依撒格和他的子孙将承继祝福与伟大的许诺；不过，天主也照顾依市玛耳。亚巴郎的天主不仅陪伴、保护、引导依撒格的后裔，以色列子民；祂同时也是 依市玛耳子孙 ─ 如同野驴般“冲着自己的众兄弟”（创16：12）的阿拉伯贝都因人 ─ 的天主。

福音（时候还没有到，你就来这里折磨我们吗？）

恭读圣玛窦福音  8：28-34

那时，耶稣来到加达辣人的地方，有两个附魔的人从坟墓走出来；他们非常凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。他们喊说：“天主子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就来这里折磨我们吗？”当时远处有一大群猪正在觅食。魔鬼恳求耶稣说：“你若驱逐我们，就赶我们进入猪群吧！”耶稣对他们说：“去吧！”魔鬼就出来，进入猪群；忽然那群猪从山崖上直冲入海中，淹死了。放猪的人便逃到城里，把这一切事和附魔人的事都报告了。全城的人就出来要见耶稣，一见了他，就求他离开他们的地区。

释义

门徒们的信德很小，而“群众”则根本没有信德（参阅：昨日的福音释义）。魔鬼在耶稣身上感受到，祂就是要来执行审判的“天主子”；远在伯多禄的信仰宣示之前，魔鬼就已经如此称呼耶稣。耶稣只对这些魔鬼说了一个字“去罢！”祂极度厌恶魔鬼，却对人有最深的怜悯。

今天的人对于“魔鬼”没有什么感受，企图只透过科学来说明所有的邪恶和疾病。耶稣知道，在人身内住着许多“恶魔性”的东西，虽然大多数人本身似乎毫无感受。邪恶并非来自外在，而是出自内心。耶稣来到世上，为了从人的内心深处医治拯救人，向恶魔说：“去罢！”