复活期 第七周 星期二

读经一（我完成了我的行程，完成了受自主耶稣的任务。）

恭读宗徒大事录  20：17-27

保禄从米肋托打发人到厄弗所，请教会的长老来。他们来到了，他便说：“你们知道：自从我来到亚细亚的第一天起，始终与你们在一起，我怎样为人，怎样以极度的谦逊，含着眼泪，历经犹太人为我所设的阴谋，而忠信事奉主。你们也知道：凡对你们有益的事，我没有隐瞒一样，而不传给你们的。我常在众人面前，或挨户教训你们，不论对犹太人或希腊人，我常劝你们悔改，归向天主，并信从主耶稣。现在我为圣神所驱使，必须往耶路撒冷去，我不知道在那里要遇到什么事，只知道圣神在各城中向我指明说：有锁链和患难在等着我。可是，只要我走完了我的行程，完成我从主耶稣所领受的任务，为天主恩宠的福音作证，我没有任何理由珍惜我的性命。我曾在你们中间往来，宣讲了天主的国；但是我知道，你们众人以后不会再见我的面了。因此，我今天向你们作证：对于众人的血，我是无罪的，因为天主的一切计划，我都毫无保留地传给你们了。”

释义

保禄在厄弗所停留了三年（宗20：31），宣讲天主的国（19：8）。他“以极度的谦逊，含着眼泪”进行这个工作（20：19）；《迦拉达书》也写于这段期间。由于当地的银匠们反对保禄而制造暴动（19：21-40），他因而离开此地（20：1-2）。

保禄再次旅行经过马其顿、希腊；后又回头经过马其顿，前往特洛阿；从那里乘船到达米肋托。在这里他对厄弗所的长老们讲了“告别演说”（20：17-35），今天的读经是这段演说的第一部份（18-27），第二部分被安置在明天的读经中（28-35）。

保禄在这篇演讲中为自己的福传工作做出总评，同时也是他对所有福传者和牧灵工作者的遗嘱。演说的第一部份主要是谈论他自己：虽然经历了各种困难考验，他忠实地向犹太人和外邦人宣讲了“天主恩宠的福音”（18-21）。现在他将前往耶路撒冷，虽然预估将在那里遭遇惨酷的命运，但是他毫不回避，而愿完全服从圣神的推动。宗徒已经不再属于自己，他的生命属于托付给他使命的天主。

福音（父啊！求你光荣你的子。）

恭读圣若望福音  17：1-11

那时候，耶稣举目向天说：“父啊！时间来到了，求你光荣你的子，好使子也光荣你：因为你把管理全人类的权柄赐给了他，使他得以把永生赐给你所托付给他的人。认识你是唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督：就是永生。我在地上已经光荣了你，完成了你所委派给我的工作。父啊！现在，在你面前光荣我吧！赐给我那创造世界以前，我和你共同享有的光荣吧！

我已经将你的名显示给那些你从世界选出来、而托付给我的人。他们原来属于你，你把他们托付给我，他们也遵守了你的话。现在，他们已经知道：你所赐给我的，都是从你那里来的，因为你所传授给我的话，我都传给他们了；他们也接受了，也知道我确实是从你那里来的，相信是你派遣了我。我为他们祈求，不为世人祈求，只为你赐给我的人祈求，因为他们原是属于你的。我所有的都是你的，你所有的也都是我的：我已经在他们身上得到了光荣。从今以后，我不再留在世界上了，我要到你那里去，他们却仍然在世界上。”

释义

在耶稣“临别赠言”之后，紧接着是祂的“临别祈祷”，这段祈祷通常被称为“大司祭的祈祷”（若17：1-26）。耶稣整个生命所指向的“时辰”已经来到，祂整个祈祷的核心就是：“时辰”的意义已经圆满，十字架的牺牲结出果实。

耶稣的祈祷有三个具体的祈求：

1. 祂受到光荣（1-5）；
2. 门徒们得到保护与祝圣（6-19）；
3. 所有信仰者的合一（20-26）。

祂祈求父经由祂的死亡而光荣祂，也就是把祂 ── 永远的“子”，包含祂所接受的人性 ── 接纳进入天主的存在情境中。借着这个行动，天主也光荣了自己，也就是人将因此而认识并光荣天父和天主子。所以子受到光荣的目的是为使父受到的光荣，并使人得救。

耶稣祈祷剩下的部份都是为了“他们”。借着为自己祈祷，耶稣为门徒们祈祷；借着为门徒们祈祷，耶稣为一切接受信仰的人祈祷。