复活期 第三周 星期三

读经一（他们走遍各处，宣扬天主的喜讯。）

恭读宗徒大事录  8：1-8

从那一天起，耶路撒冷教会大受迫害；除了宗徒以外，所有的信徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。虔诚的人共同埋葬了斯德望，也为他大哭了一场。扫禄想摧毁教会，进入每家，连男带女都拉去坐监。那些逃散的人，走遍各处，宣讲天主的喜讯。斐理伯下到撒玛黎雅城，向人民宣讲基督，群众都注意听斐理伯的教训，他们听到也看到了他所行的奇迹；许多人附了邪魔，邪魔从他们身上大声喊叫着出去了，还有许多瘫痪的人和腐子也被治好了，因此那城里的人皆大欢喜。

释义

昨日读经叙述斯德望殉道的故事，在结尾时提到年轻的“扫禄也赞同杀死他”，这样的安排当然并非偶然。在斯德望殉道后，福传进入第二阶段：教会传向整个犹太和撒玛黎雅地区；而扫禄 ─ 也就是保禄 ─ 即将登场，引导福传进入第三个阶段：“直到地极”（宗1：8）。

路加叙述，在斯德望被埋葬之前，教会就遭受“严厉迫害”。这样的叙述清楚表达：教会遭受迫害、并因此而传到犹太和撒玛黎雅地区，直接和斯德望的死亡连结在一起。

然而，并不是整个教会都遭受迫害，而只是那些和斯德望一样，说希腊话的基督徒团体。十二宗徒所属的“希伯来教会”仍然平安无事地留在耶路撒冷；因为他们仍被视为“虔诚的犹太人”，至少他们仍然规律地前往圣殿。希腊化的犹太基督徒却由于他们较大的弹性，而成为活跃的福传者。因此，迫害的风暴带着圣言的种子，散播到耶路撒冷以外的地域去了。

福音（这是父的旨意，凡看见子的，必获得永生 ）

恭读圣若望福音  6：35-40

那时，耶稣对犹太人说：“我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信我的，总不会口渴。但是，我对你们说过：你们看见了我，仍然不信。凡是父交给我的人，必到我这里来，到我这里来的人，我决不抛弃他，因为我从天降来，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。这就是派遣我来者的旨意：凡是他交给我的人，要我连一个也不失掉，而且要我在末日使他复活。因为这是我父的旨意：凡是看见子，而信他的人，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”

释义

“奇迹”是一个指示，指出耶稣自己；而“看见”记号是一个过程，在达到信仰中才算完成。如果“看见了”耶稣，却“仍然不信”，其实仍是盲目的，并且就是“罪”（参阅：若9：41）。

信仰就是走向耶稣，和他成为共融的团体，在他内得到生命。这是耶稣来到世上的目的，在他内天主和人相遇。耶稣所实现的天主的旨意就是所有人的得救。

救援对相信的人而言，是一个当下的真实，但是要直到“末日 … 复活”时，这个真实才真正达到圆满。救援是决定性的赏赐给每个人的，因为天主把一切都交给耶稣，就他“连一个也不失掉”；如果仍然有人跌倒，失落救援，其实就是违反天主的旨意。