复活期 第二周 星期四

读经一（我们和圣神就是这些事的见证人。）

恭读宗徒大事录  5：27-33

圣殿警官把宗徒带来之后，叫他们站在公议会中，大司祭便审问他们，说：“我们曾严厉命令你们，不可用这耶稣的名字去施教。你们看，你们却在耶路撒冷各处传道，有意把这人的血债推到我们身上！”伯多禄和宗徒们回答说：“应首先服从的是天主，而不是人。你们下毒手把耶稣悬在木架上，我们祖先的天主却使他复活了。天主以右手高举了他，使他做元首和救主，为赐给以色列人悔改和罪赦。我们就是这些事实的证人，并且天主赐给那服从他的人的圣神，也同样作证。”他们一听这话，大发雷霆，想要杀害他们。

释义

不论圣殿警官的强力或威权人士的恐吓，都不能阻止宗徒们为他们所看见、所经历的事件作证。伯多禄再次重复之前曾经说过的话：“听天主的命应胜过听人的命”；他们才是真正自由的人。

天主已经清楚地说了：1. 祂已经把耶稣复活了，并立为“首领和救主”；2. 祂经由圣神，赏赐给人们确切的信仰和言语的力量。天主是以色列祖先亚巴郎、依撒格、雅各布伯的天主，而且现在祂仍然愿意赏赐以色列人悔改和罪赦的恩典。

伯多禄知道自己和公议会所有的人一样，都相信这个唯一的天主。他无法想象，以色列人会拒绝天主的赏赐；更不能想象，天主会收回祂的恩赐。

福音（父爱子，并把万有交在他手中。）

恭读圣若望福音  3：31-36

若翰对他的门徒说：“那从天上来的，超越万有。那从地下来的，是属于地，也讲属于地的事。那从天上来的，超越万有之上。他为所见所听的作证，却没有人接受他的见证。那接受他见证的人，讲论天主的话，因为天主把圣神无限地赐给了他。父爱子，并且把万有交在他手中。那相信子的，便有永生；不相信子的，不但不会见到生命，而且天主的义怒常常在他身上。”

释义

若5：31-36紧接在若翰洗者为耶稣作证的言论（27-30）之后，许多学者认为这段经文可能属于作者的反省；这段经文的语言和内容似乎也支持这个推测。

几乎所有的人都认为若翰洗者是伟大的，然而他仍然“是属于下地，且讲论下地的事”。耶稣却是从上而来的，祂来自天上，所说的一切都是真理，因为祂讲述天主的话，祂自己就是天主的话。祂就是真理。

这个段落的内容就是关于天主和关于人最根本的肯定：在天主内有真理、爱和义怒（33、35、36）。人听到人子所见证的天主的话，可能会接受、相信，也可能会拒绝服从；信仰就是聆听与服从（36）。信仰的服从决定人的生命。