复活期 第二周 星期二

读经一（信徒一心一意。）

恭读宗徒大事录  4：32-37

信徒们一心一意，没有人说个人所有的财物是自己的，都归公用。宗徒们以大能力，为主耶稣的复活作证，大受众人的爱戴。他们中间，没有一个贫乏的人，因为那些有田地和房屋的都卖了，然后把得到的钱拿来，交给宗徒，照每人的需要而分配。有一个人名叫若瑟，宗徒称他为巴尔纳伯，意思就是“安慰之子”，他是肋未人，生在塞浦路斯岛。他卖了田地以后，也把钱拿来，交给宗徒。

释义

耶路撒冷的门徒团体被称为“信徒”的团体（32），表达他们相信复活的主，并以此为整个生命内涵。他们在任何方面都完全一样、共享一切：信仰、祈祷、喜乐、以及任何物质与金钱。

这里呈现基督徒团体的理想图像：“没有一个贫乏的人”。因为，人们若能够“一心一意”的生活，便能实现申15：4所许诺的理想：“在你中间不会有穷人”。

分裂创造贫穷，财富导致分裂；分裂使基督徒关于基督复活的宣讲成为不可信的。今日的读经将共享财物（31）和宗徒宣讲的力量（32）连结在一起，这是基督信仰中绝对的真理。

福音（除了那从天降下来的人子，没有人上过天。）

恭读圣若望福音  3：7-15

那时候，耶稣对尼苛德摩说：“你不要惊奇，因为我对你说：你们应该重生。风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去：凡是从圣神而生的，也是这样。”尼苛德摩问道：“怎么能有这种事呢？”耶稣回答说：“你是以色列的老师，还不明白这事吗？我实实在在告诉你：我们知道的，才讲论；见过的，才作证；然而你们却不接受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信，如果给你们说天上的事，你们怎么会信呢？除了那从天降下来而仍在天上的人子，没有人上过天。梅瑟在旷野里怎样举起了蛇，人子也必照样被举起来，使凡是信他的人在他内得永生。”

释义

创造的、产生生命的力量并不是来自洗礼的水，而是天主圣神。由于希伯来文和希腊文有一个相同的特质：“神”和“风”是同一个字。因此这里很自然地把“圣神”比拟为“风”。人们无法掌控风的吹拂，同样地也无法预料圣神的行动。谁若愿意接受圣神领导，必须预估让自己惊讶的情况。门徒们已经经验到圣神的效果，因此福音作者在第11节巧妙地使耶稣的讲话“我”转变为基督徒团体的见证“我们”。

今日许多学者认为，13-21节的内容已经不是耶稣的讲话，而是福音作者的反省。表面上看起来，这讲话似乎已经离开了“重生”这个主题，事实上在这里这个主题其实得到一个重要的补充：对于经由水和圣神重生，人也必须做出根本的贡献：信仰！