四旬期 第五周 星期六

读经一（我要使他们成为一个民族。）

恭读厄则克耳先知书  37：21-28

吾主上主这样说：“我要把以色列子民从他们所到的各国领出来，把他们由各方聚集起来，带领他们回到本土。我要使他们在那里，并在以色列群山上成为一个国家，只有一位国王，不再分为两国。他们不再因拜偶像、怪物、罪恶而玷污自己。我要救拔他们脱离因背约所犯的罪过，我要净化他们，他们要成为我的子民，我要做他们的天主。我的仆人达味要统治他们，他们全体只有一个牧人；他们要遵行我的法律，谨守我的诫命，一一实行。他们要住在我赐给我的仆人雅各伯的地方，就是他们祖先住过的地方。他们和他们的子子孙孙都要永远住在那里。我的仆人达味永远做他们的君王。我要和他们订立和平的盟约，这将是永久的盟约。我要使他们发展，人口众多，我的圣所永远屹立在他们中间。我的住所也设在他们中间；我要做他们的天主，他们要做我的子民。当我的圣所永远在他们中间时，列国便承认我是圣化以色列的天主。”

释义

今日的读经是天主透过先知向以色列人民所说的许诺。当时，这个民族生活在放逐之地，自认为已经完全失落。天主却许诺，要将他们的民族重建起来，要使他们成为一个民族，他们将“只有一位国王”，而且天主和他们订立一个新的盟约：“他们要成为我的民族，我作他们的天主”（23）。

这个主题在今天读经的第二个部份（25-28）继续发展。这里的重点是“永远”，也就是说，天主重新给予他们的许诺是永远的：他们将永远居住在达味王领导的国土中，生活在永远的盟约中（如天主和诺厄所订的：创9：16；和亚巴郎所订的：创17：7），并且永远拥有最大的恩赐：在天主面前生活。

福音（使四散的天主的儿女聚集而成为一体。）

恭读圣若望福音  11：45-57

那时，有许多来到玛利亚那里的犹太人，看见耶稣所做的事，就信了他。但其中有些人到法利塞人那里去，把耶稣所做的事报告给他们。因此司祭长和法利塞人召集了会议，说：“这个人行了许多奇迹，我们怎么办呢？如果让他这样，所有的人都会信从他，罗马人必要来，毁灭我们的圣殿和我们的民族。”他们中间有一位名叫盖法，是那一年的大司祭，对他们说：“你们什么都不懂，也不想一想：让一个人替全体人民死，免得整个民族灭亡：这对你们多么有利。”他说这话不是由于自己，而是因为他是那年的大司祭，才预言了耶稣将为民族而死；不但为犹太民族死，也要使四散的天主的儿女集合起来而成为一体。从那一天起，他们就议决要杀害耶稣。因此，耶稣不再公开地在犹太人中往来，却离开那里，到荒野附近的地方去，到了一座名叫厄弗辣的城，就和门徒住在那里。犹太人的逾越节快到了，许多人在过节以前，从乡间上耶路撒冷去，要洁净自己。他们寻找耶稣，并在圣殿内，彼此说：“你们以为怎样？他来不来过节？”司祭长和法利塞人早已颁发命令：如果有人知道他在哪里，就该报告他们，好去捉拿他。

释义

“复活拉匝禄”是《若望福音》中耶稣最后、也是最大的神迹。福音以这个故事结束耶稣的公开行动，并引导整个叙述进入苦难叙述。

由于这个奇迹，许多人相信了耶稣（45），但是犹太的领导圈子却完全盲目。他们决议杀害耶稣，但是要执行这个决议，还必须等待一段时间，因为耶稣的时辰还没有到。大司祭盖法自以为聪明，做出了政治正确的决定。他知道，耶稣的一切言行都宣告祂就是默西亚；但基于犹太人对这个要求的传统理解，他认为这个宣告将带来最严重的政治危机。

因此，耶稣必须死！盖法自以为这么做符合以色列全民族的利益，却根本不知道，这行动将促成何等的真理：耶稣将为所有的民族而死，为使所有的人都合而为一，成为“天主的民族”。